صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة
Book 10, Hadith 2135
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ(ت ٢٣١هـ) يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ(ت ١٣٠هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا حبيب المعلم (صدوق · السادسة) حدثنا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثنا أمية بن بسطام (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
وهذا لا أعلمه يرويه عن حبيب المعلم غير يزيد بن زريع ولحبيب أحاديث صالحة وأرجو أنه مستقيم في رواياته
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عتبان بن مالك — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ٦٦٧، صحيح مسلم ٣٣ d، النسائي المجتبى ٧٨٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٥٩٤ / ١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٢٩٣١، سنن أبي داود ٥٩٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٤٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٨٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦١٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٨٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٨٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٢٨٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب ابن أم مكتوم›إمامة ابن أم مكتوم في الصلاة
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب ابن أم مكتوم›استخلاف ابن أم مكتوم على المدينة
السيرة›العهد المدني›من أحداث العهد المدني›ذكر من استخلفهم النبي على المدينة إذا غاب عنها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›صفة الأئمة في صلاة الجماعة›إمامة الأعمى في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أمية بن بسطام — ٤ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: موسى بن هارون (ت ٢٩٤) ×١، الحسن بن سفيان (ت ٣٠٣) ×١، أبو يعلى (ت ٣٠٧) ×١، إبراهيم (ت ٢٩٧) ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح ابن حبان · ٢١٣٤ (٥/٥٠٦) · بلفظهاسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ "…
الطبراني الأوسط · ٢٧٢٣ (٣/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٨١٣٦ (٨/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٤٥٦ (٧/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه