صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر العذر السابع وهو وجود البرد الشديد المؤلم
Book 10, Hadith 2076
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) حِبَّانُ بْنُ مُوسَى السُّلَمِيُّ(ت ٢٣٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ(ت ١٨١هـ) مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ(ت ١٤١هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
يُصَلُّوا فِي رِحَالِهِمْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) أخبرنا موسى بن عقبة (ثقة فقيه ، إمام في المغازي · الخامسة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا حبان (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — موسى بن عقبة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أسامة — ٤٦ موضعاً
سنن أبي داود ١٠٥٧، سنن أبي داود ١٠٥٩، النسائي المجتبى ٨٥٣ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٠ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٧ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٦، صحيح البخاري ٦٦٨، مسلم صحيحه ٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٦٩٩ f، صحيح مسلم ٦٩٩ e، سنن ابن ماجه ٩٣٨ … و٢١ غيرها
عن سمرة (ت ٥٨) — ١٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٢ موضعاً
مسلم صحيحه ٦٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٦٩٨، سنن أبي داود ١٠٦٥، جامع الترمذي ٤٠٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٦٥٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن رجب الحنبلي— عن أبو داود سننه ١٠٦١ وفي ٢ موضعاً آخر
رواية ابن علية أن الذي نادى بضجنان هو منادي النبي الظاهر أنه وهم
ابن رجب الحنبلي— عن أبو داود سننه ١٠٦٢ وفي ٩ موضعاً آخر
رواية عبيد الله أصحليس فيها ذكر المدينة
المنذري— عن أبو داود سننه
محمد بن إسحاق فيه مقال وقد خالفه الثقات
الدارقطني— عن ابن حبان صحيحه ٢٠٨٤ وفي ٤ موضعاً آخر
يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه فرواه أبو الأحوص سلام بن سليم وجرير بن عبد الحميد عن يحيى عن القاسم بن محمد عن ابن عمر وغيرهما يرويه عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر وهو المحفوظ وكذلك رواه أيوب السختياني وعبيد الله بن عمر ومالك بن أنس والليث بن سعد وعبد الوهاب بن بخت وعمر بن محمد بن زيد ومطر الوراق عن نافع عن ابن عمر وهو صحيح من حديث نافع وقول أبو الأحوص وجرير بن عبد الحميد عن يحيى عن القاسم بن محمد غير محفوظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
موسى بن عقبة (ت ١٤١)
— أبو بكر الإسماعيلي · وقال الإسماعيلي في كتاب العتق : يقال : لم يسمع موسى بن عقبة من الزهري شيئا ، كذا قال .
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين أيضا : سمع ابن المبارك من موسى بن عقبة ، وأما إبراهيم ، ومحمد فلم يسمع منهما . قال يحيى : أقدمهم محمد ، ثم إبراهيم ، ثم موسى ، وكان موسى أكثرهم حديثا
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٣٦٨·باب بيان مشكل ما روي فيما يقال فيه في المطر الصلاة في الرحال
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٣٤١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›الأعذار المسقطة لصلاة الجماعة›صلاة الجماعة مع وجود البرد الشديد
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›الأعذار المسقطة لصلاة الجماعة›صلاة الجماعة مع وجود المطر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›من لا تجب عليه الجمعة›من في طريقه إلى المسجد مطر يبل ثيابه لا تجب عليه صلاة الجمعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›التخلف عن الجمعة›ترك الجمعة للبرد والمطر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٥٨، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٤
الترتيب:(٣٢ من ٥٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٣٢ (١/١٢٩)أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ‏.‏ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ أَوِ الْمَطِيرَةِ فِي السَّفَرِ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٦٦ (١/١٣٤) · بنحوهيَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ ذَاتُ بَرْدٍ وَمَطَرٍ يَقُولُ أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ‏.‏…صحيح مسلم · ٦٩٧ a (٢/١٤٧) · بنحوهيَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ ذَاتُ مَطَرٍ يَقُولُ ‏"‏ أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ‏"…صحيح مسلم · ٦٩٧ b (٢/١٤٧) · بنحوه مطولاًيَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ أَوْ ذَاتُ مَطَرٍ فِي السَّفَرِ أَنْ يَقُولَ أَلاَ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ‏…صحيح مسلم · ٦٩٧ c (٢/١٤٧)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَر…سنن أبي داود · ١٠٦٠ (١/٤١٠)أَنِ الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ…
أبو داود سننه · (١/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٠٦١ (١/٤١١)يَأْمُرُ الْمُنَادِيَ فَيُنَادِي بِالصَّلاَةِ ثُمَّ يُنَادِي ‏"‏ أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ وَفِي الل…سنن أبي داود · ١٠٦٢ (١/٤١١) · بنحوه مختصراًأَلاَ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٠٦٣ (١/٤١١) · بنحوهأَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ‏…
النسائي المجتبى · ٦٥٣ / ٢ (١/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٩٣٧ (٢/٩٣) · بنحوه مطولاًكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُنَادِي مُنَادِيهِ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ أَوِ اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ ذَاتِ الرِّيحِ ‏…
مالك الموطأ · ٢٣٦ / ٦٤ (١/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٦٤ (٣/١٠٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٧٠ (٣/١٠٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٤٦ (٣/١١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٩٨ (٣/١١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٠٤ (٣/١٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٣١١ (٢/٨١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٠٧٧ (٥/٤٣٣) · بنحوهيُصَلُّوا فِي الرِّحَالِ "…صحيح ابن حبان · ٢٠٧٨ (٥/٤٣٤) · بنحوهصَلُّوا فِي الرِّحَالِ "…صحيح ابن حبان · ٢٠٨٠ (٥/٤٣٦) · بنحوه" يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ أَوِ الْبَارِدَةِ ، وَيَأْمُرُ أَصْحَابَهُ أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ "…صحيح ابن حبان · ٢٠٨٤ (٥/٤٣٩) · بنحوهصَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٦٥٥ (٣/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ١٦٥٦ (٣/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه