صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الخبر الدال على أن هذا الأمر حتم لا ندب
Book 10, Hadith 2064
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى(ت ٢٣٠هـ) وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ السُّكَّرِيُّ(ت ٢٤٤هـ) هُشَيْمٌ(ت ١٨٣هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ(ت ١١٦هـ) سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ(ت ٩٥هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
" مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن عدي بن ثابت (ثقة رمي بالتشيع · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — وهشيم · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن عدي بن ثابت (ثقة رمي بالتشيع · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا عبد الحميد بن بيان (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — وهشيم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن حنبل
أخطأ فيه هشيم مرة رفعه وهذا موقوف غندر وغيره لا يرفعه
ابن حجر
إسناده صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٥٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
الدارقطني سننه ١٥٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ١ موضع
المقدسي الأحاديث المختارة ١٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القطان الفاسي— عن أبو داود سننه ٥٥١ وفي ٧ موضعاً آخر
أعله بمغراء أبي المخارق
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٥٥١ وفي ٨ موضعاً آخر
أبو جناب ضعيف ومدلس وقد عنعن
ابن عدي— عن أبو داود سننه ٥٥١ وفي ٨ موضعاً آخر
هذا الحديث لا يحدث به عن أبي جناب إلا جرير فقال عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت وقال سليمان بن قرم عن أبي جناب عن عدي بن ثابت ولم يجعل بينهما مغراء وهذان يحدثان به عن أبي جناب
ابن عدي— عن أبو داود سننه ٥٥١ وفي ٨ موضعاً آخر
هذا الحديث لا يحدث به عن أبي جناب إلا جرير فقال عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت وقال سليمان بن قرم عن أبي جناب عن عدي بن ثابت ولم يجعل بينهما مغراء وهذان يحدثان به عن أبي جناب وأبو جناب له غير ما ذكرت وهو من جملة المتشيعين ب الكوفة
المنذري— عن أبو داود سننه ٥٥١
في إسناده أبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي وهو ضعيف
المنذري— عن أبو داود سننه ٥٥١
في إسناده أبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي وهو ضعيف والحديث أخرجه ابن ماجه بنحوه وإسناده أمثل وفيه نظر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٦٤·كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص١٢٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٤٢٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›ما جاء فيمن لا تقبل صلاتهم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أداء صلاة الجماعة›صلاة الجماعة في المسجد›صلاة الجماعة في المسجد للرجال
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›الأعذار المسقطة لصلاة الجماعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›حكم صلاة الجماعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد بن جبير — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٣٨ من ٤٢ إسناداً)
رواه عنه: عدي بن ثابت (ت ١١٥) ×٣٥، حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) ×٣
الترتيب:(٢٧ من ٣١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٥٥١ (١/٢١٦) · بنحوه مختصراًمَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَمَا الْعُذْرُ قَالَ خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ ‏"‏ لَمْ تُقْبَل…سنن ابن ماجه · ٧٩٣ (١/٥٠٧) · بنحوه"‏ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلاَ صَلاَةَ لَهُ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ ‏"…
الطبراني الكبير · ١٢٢٦٦ (١١/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٢٢٦٥ (١١/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٣٤٤ (١٢/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٤٣٠٣ (٤/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٨٣ (٣/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٩١٤ (١/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً marfu'
البيهقي سننه الكبير · ٥٠١٨ (٣/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٥١٢٨ (٣/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥١٢٧ (٣/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٥٦٦٨ (٣/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٦٦٦ (٣/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٥٦٦٥ (٣/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٥٦٦٧ (٣/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٥٧٢٤ (٣/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٥٧٢٣ (٣/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارقطني سننه · ١٥٥٥ (٢/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ١٥٥٦ (٢/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ١٥٥٧ (٢/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٩٠٠ (١/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٩٠١ (١/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٩٠٢ (١/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٩٠٣ (١/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٩٠٤ (١/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً