صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
Book 10, Hadith 1994
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ(ت ٣٠٩هـ) مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ(ت ٢٣٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَضَّاحٍ(ت ١٨١هـ) زَكَرِيَّا(ت ١٤٧هـ) الشَّعْبِيِّ(ت ١٠٩هـ) مَسْرُوقٍ(ت ٦٢هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
تَسْلِيمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلاةِ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ : " السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " ، ثُمَّ قَالَ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَدَّيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : وَيُقَالُ : مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي وَضَّاحٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن مسروق (ثقة فقيه عابد ، مخضرم · الثانية) عن الشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة) عن زكريا (ثقة ، وكان يدلس · السادسة) حدثنا أبو سعيد المؤدب (صدوق يهم · الثامنة) حدثنا منصور بن أبي مزاحم (ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — مسروقالإرسال — عامر الشعبيالتدليس — زكريا بن أبي زائدة · بالعنعنةالتدليس — والشعبي · بالعنعنةالتدليس — زكرياء · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
كنا نرى أن هذا زكريا بن أبي زائدة حتى قيل لي إنه زكريا بن حكيم الحبطي والله أعلم
العقيلي
الأحاديث صحاح ثابتة من حديث ابن مسعود في تسليمتين
العقيلي
الأحاديث الصحاح عن ابن مسعود تسليمتين
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن وائل بن حجر (ت ٤٤) — ٣٣ موضعاً
سنن أبي داود ٩٣٣، سنن أبي داود ٩٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٢٥ موضعاً
صحيح مسلم ٤٣١ a، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٩٩٨، النسائي المجتبى ١٣١٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٢٥ موضعاً
صحيح مسلم ٥٨٢، النسائي المجتبى ١٣١٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٣١٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩١٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٦ موضعاً
النسائي المجتبى ١٣١٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٣٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٥٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٥٨١ a، صحيح مسلم ٥٨١ b، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٣٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٩٩٦
شعبة كان ينكر هذا الحديث حديث أبي إسحاق أن يكون مرفوعا
الترمذي— عن أبو داود سننه ٩٩٦ وفي ٢ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
شعبة بن الحجاج— عن أبو داود سننه ٩٩٦
قال أبو داود شعبة بن الحجاج إمام ناقد كان ينكر هذا الحديث ويبدل منه حديث أبي إسحاق
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٣ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٣
قال الترمذي حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٥
هذا الحديث صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ من ٢٤
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس ، عن الشعبي سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج ، ولم يدرك عاصم بن عدي وعاصم بن عدي قديم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ، والشعبي عن عائشة مرسل ، إنما يحدث عن مسروق عن عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر ، ولم يدرك عاصم بن عدي ؛ لأنه قديم ، وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ، ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة
مسروق (ت ٦٢) — ٣ من ٥
وحكى عبد الحق عن ابن عبد البر أنه قال : لم يلق مسروق معاذا . قلت : فعلى هذا يكون حديثه عنه مرسلا ، لكن تعقب ذلك ابن القطان على عبد الحق ، فإنه لم يجد ذلك في كلام ابن عبد البر ، بل الموجود في كلامه أن الحديث الذي من رواية مسروق عن معاذ متصل
— الإمام الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي · قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٢ ص١٧٥·باب علل أخبار رويت في الصلاة
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٨·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٤٧٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›بياض النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفة وجه النبي وشعره
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الالتفات إلى اليمين والشمال في التسليمتين
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›التسليمة الثانية
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›التسليمة الأولى في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ١٧ طريقاً في ٢١ كتاباً (يمر به ٢١٨ من ٢٢٣ إسناداً)
رواه عنه: أبي الأحوص ×٥٣، علقمة (ت ٦١) ×٥٢، الأسود (ت ٧٤) ×٥١، مسروق (ت ٦٢) ×٣٠، أبي وائل (ت ٨٢) ×٦، أبي معمر (ت ٦٢) ×٦، زر (ت ٨١) ×٤، أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) ×٣، إبراهيم (ت ٩٤) ×٢، الأسود بن هلال (ت ٨٤) ×٢، أبي فاختة (ت ٩٠) ×٢، عبد الرحمن بن الأسود (ت ٩٨) ×٢، سهل بن سعد (ت ٨٨) ×١، أبي عبيدة (ت ٨١) ×١، عبد الرحمن بن يزيد (ت ٧٣) ×١، عبيدة (ت ٦٢) ×١، أبي رزين (ت ٨٥) ×١
الترتيب:(٨١ من ١٣٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٩٩٦ (١/٣٧٨) · بنحوه مختصراًيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ‏"‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ…جامع الترمذي · ٢٥٣ (١/٢٩٣)يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ…جامع الترمذي · ٢٩٥ (١/٣٢٦) · بنحوه مطولاًيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ‏"‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ١٠٨٢ / ٢ (١/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١١٤١ / ١ (١/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١١٤٨ / ١ (١/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٣٢٣ / ٤ (١/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٣١٨ / ١ (١/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٣٢١ / ٢ (١/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ١٣٢٤ / ٥ (١/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ١٣٢٢ / ٣ (١/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٩١٤ (٢/٧٨) · بنحوه مطولاًيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ‏"‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٧٣٤ (٢/٨٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٧٧٤ (٢/٨٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٧٧٧ (٢/٨٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٨١٣ (٢/٨٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٢٦ (٢/٨٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٥٦ (٢/٩٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٦٤ (٢/٩٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٦٥ (٢/٩٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٠١١ (٢/٩١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٠٥٢ (٢/٩٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٣٦ (٢/٩٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٢٥٧ (٢/٩٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣١٠ (٢/٩٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)