صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر وصف التسليم الذي يخرج المرء به من صلاته
Book 10, Hadith 1992
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) حِبَّانُ بْنُ مُوسَى(ت ٢٣٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ١٨١هـ) مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ(ت ١٥٧هـ) إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ(ت ١٣٤هـ) عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَبِيهِ(ت ٥٥هـ)
المتن
يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
. فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : لَمْ يُسْمَعْ هَذَا الْخَبَرُ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ : كُلَّ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتَهُ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : فَالنِّصْفَ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : فَهُوَ مِنَ النِّصْفِ الَّذِي لَمْ تَسْمَعْ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله · أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله) عن عامر بن سعد (ثقة · الثالثة) عن إسماعيل بن محمد بن سعد (ثقة حجة · الرابعة) أخبرنا مصعب بن ثابت (لين الحديث ، وكان عابدا · السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا حبان (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
حديث سعد أخطأ فيه الدراوردي فرواه على غير ما رواه الناس تسليمة واحدة وغيره يروي فيه تسليمتين وإنما الحديث كما رواه ابن المبارك وغيره عن مصعب بن ثابت عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه
العقيلي
الأحاديث الصحاح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٣٧ موضعاً
صحيح مسلم ٥٨١ b، صحيح مسلم ٥٨١ a، سنن أبي داود ٩٩٦، جامع الترمذي ٢٩٥، النسائي المجتبى ١٠٨٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١١٤١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣١ غيرها
عن وائل بن حجر (ت ٤٤) — ٣٣ موضعاً
سنن أبي داود ٩٣٣، سنن أبي داود ٩٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٢٥ موضعاً
صحيح مسلم ٤٣١ a، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٩٩٨، النسائي المجتبى ١٣١٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٨ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٦ موضعاً
النسائي المجتبى ١٣١٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٣٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٥٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
نور الدين السندي— عن ابن ماجه سننه ٩١٥
إسناده حسن
ابن الملقن— عن الدارقطني سننه ١٣٤٦
هذا إسناد صحيح
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ١٣٤٦
هذا إسناد صحيح
ابن عبد البر— عن الطحاوي شرح معاني الآثار ١٥٨٣
حديث سعد أخطأ فيه الدراوردي فرواه على غير ما رواه الناس تسليمة واحدة وغيره يروي فيه تسليمتين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إسماعيل بن محمد بن سعد (ت ١٣٤)
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : من كبار رجال ابن عيينة ، وهو قديم لم يلقه شعبة ، ولا الثوري
— علي بن عبد الله · وقال يعقوب بن شيبة : قال علي ابن المديني : إسماعيل بن محمد بن سعد من كبار رجال سفيان بن عيينة ، وهو قديم لم يلقه شعبة ولا سفيان الثوري ، وروى عنه الزهري .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٨·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٩٠·سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٨٩·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›بياض النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفة وجه النبي وشعره
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الالتفات إلى اليمين والشمال في التسليمتين
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›التسليمة الثانية
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›التسليمة الأولى في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عامر بن سعد — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: إسماعيل بن محمد بن سعد (ت ١٣٤) ×٢٧، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×٢
الترتيب:(٢٣ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٥٨٢ (٢/٩١) · بمثلهيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدِّهِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ١٣١٥ / ١ (١/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ١٣١٦ / ٢ (١/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٩١٥ (٢/٧٩) · بمثله مختصراًيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٢ (١/٣٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٤ (١/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤١ (١/٤٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٣٨٥ (٢/٨٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ٧٢٦ (١/٧١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ٧٢٧ (١/٧١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ١٧١٢ (٣/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٥٨ (٣/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٣٠٢٨ (٢/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٣٠٢٩ (٢/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارقطني سننه · ١٣٤٦ (٢/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ١١٠٠ (٣/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ١١١٨ (٣/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٢٤١ (٢/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٢٤٠ (٢/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٨٠١ (٢/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٥٨٣ (١/٢٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٥٨٤ (١/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٥٨٥ (١/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٥٨٦ (١/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٤٤ (١/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه