صحيح ابن حبان
كتاب الإيمان · ذكر خبر آخر يصرح بصحة ما ذكرنا أن العرب تذكر في لغتها الشيء الواحد الذي هو من أجزاء شيء باسم ذلك الشيء نفسه
Book 4, Hadith 189
الإسناد
أَبُو خَلِيفَةَ(ت ٣٠٤هـ) أَبُو الْوَلِيدِ(ت ٢٢٧هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو(ت ١٤٥هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيِّ
المتن
" مَنْ رَبُّكِ ؟ " قَالَتِ : الِلَّهِ ، قَالَ : " مَنْ أَنَا ؟ " قَالَتْ : رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : " أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي , شهد بيعة الرضوان · صحابي) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن محمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاوية بن الحكم السلمي (ت ٥١) — ٣٥ موضعاً
صحيح مسلم ٥٣٧ a، صحيح مسلم ٥٣٧ b، سنن أبي داود ٣٢٨٢، سنن أبي داود ٩٣٠، النسائي المجتبى ١٢١٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٢٨٧٥ / ٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ٣٢٨٤، أحمد بن حنبل مسنده ٨٠٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٥٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن كعب بن مالك (ت ٥١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٦٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١٨٧·الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›كفارة اليمين›أنواع كفارة اليمين›كفارة اليمين للمستطيع (الواجد)›تحرير رقبة في كفارة اليمين›ما يشترط في الرقبة المحررة في كفارة اليمين›اشتراط الإسلام في الرقبة المحررة في كفارة اليمين
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العتق›أسباب العتق›الكفارات والنذر من أسباب العتق
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العتق›أسباب العتق›التطوع ابتغاء الأجر في العتق›أفضل الرقاب
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الظهار›ما ينتهي به حكم الظهار›الكفارة ( التكفير ) في الظهار›خصال الكفارة›العتق في الكفارة›شروط العتق في الكفارة›عتق رقبة مؤمنة في الكفارة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الوصية›أركان الوصية›الموصى به من أركان الوصية›أنواع الموصى به›الوصية بفعل متعلق بالمال›الوصية بالعتق
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يفعل بالمسلم عقيب موته›تنفيذ وصية الميت
العقيدة›الإسلام›الدخول في الإسلام›ما يثبت به عقد الإسلام ويصير به المرء مسلما
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›الاستواء والعلو›الأدلة النقلية والعقلية على ثبوت الاستواء والعلو
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الربوبية›دلائل توحيد الربوبية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن سلمة — ٤ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×٥، عبد الصمد (ت ٢٠٦) ×١، مهنا بن عبد الحميد أبو شبل (ت ٢٠١) ×١، موسى بن إسماعيل (ت ٢٢٣) ×١
الترتيب:(٨ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٣/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٦٥٥ / ٣ (١/٧٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٢٨ (٧/٤٠٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٦٤ (٨/٤٤٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٧٥ (٨/٤٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٣٩٣ (٣/١٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٢٥٧ (٧/٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٥٣٧١ (٧/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٦٤٤٧ (٦/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه