جابر بن سمرة (صحابي · صحابي)حدثنيعبيد الله بن القبطية (ثقة · الرابعة)حدثنامسعر (ثقة ثبت فاضل · السابعة)أخبرنامحمد بن بشر (ثقة حافظ · التاسعة)حدثناإسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد)أخبرناعبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيم
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
ليست بالقوية
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ٩٣٣، سنن أبي داود ٩٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٢٥ موضعاً
صحيح مسلم ٥٨٢، النسائي المجتبى ١٣١٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٣١٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩١٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٨ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٦ موضعاً
النسائي المجتبى ١٣١٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٣٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٥٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه وفي ٥٨ موضعاً آخر
يرويه المسيب بن رافع واختلف عنه فرواه الأعمش عن المسيب بن رافع واختلف عنه فرواه علي بن مسهر وجرير ووكيع وأبو معاوية ويحيى القطان وزهير بن معاوية ويحيى بن أبي زائدة وجعفر بن عون وشعبة والثوري وعبيدة بن حميد وابن نمير وأبان بن تغلب وإسرائيل رووه عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة واختلف عن عبثر فرواه أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس عن عبثر عن الأعمش بهذا الإسناد وخالفه عبد الله بن عمر فرواه عن عبثر عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة وذكر زيد بن وهب فيه وهم ورواه مسعود بن سعد الجعفي وأبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن جابر بن سمرة لم يذكرا فيه تميما وكذلك رواه عياض بن بهدلة عن المسيب بن رافع عن جابر بن سمرة لم يذكر فيه تميم بن طرفة والأول أصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسعر (ت ١٥٣)
— الهيثم بن عدي · وقال الهيثم : لم يسمع مسعر حديثا قط إلا في المسجد الجامع ، وكانت له أم عابدة ، وكان يحمل معها لبدا ، فيمشي معها حتى يدخلا المسجد ، فيبسط لها اللبد ، فتقوم وتصلي ، ويتقدم هو إلى مقدم المسجد فيصلي ، ثم يقعد فيجتمع إليه من يريد فيحدثهم ، ثم ينصرف إلى أمه فيحمل لبدها وينصرف معها ، ولم يكن له مأوى إلا منزله والمسجد ، وكان مرجئا ، فلما مات لم يشهده الثوري والحسن ابن صالح بن حي .
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئا
— يحيى · وفي « تاريخ ابن خيثمة » : قال يحيى بن سعيد : ما رأيت أحدا أهون عليه من أن يدفع له الشيء لم يسمعه من مسعر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٥ ص١٦٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته بالناس وهو حامل أمامة فيها على عنقهج١٥ ص١٦٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته بالناس وهو حامل أمامة فيها على عنقه
رواه عنه: تميم بن طرفة (ت ٩٣) ×٥٤، عبيد الله بن القبطية ×٣٩، الأعمش (ت ١٤٧) ×١، سماك (ت ١٢٣) ×١، أبي تميمة الهجيمي (ت ٩٥) ×١، المسيب بن رافع (ت ١٠٥) ×١، المهاجر ×١، عبيد الله بن عباد ×١