صحيح ابن حبان
كتاب الإيمان · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الإيمان لم يزل على حالة واحدة من غير أن يدخله نقص أو كمال
Book 4, Hadith 185
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيَمَ(ت ٢٣٨هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ(ت ١٩٢هـ) أَبِيهِ قَيْسِ بْنِ مُسْلِم(ت ١٢٠هـ) طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ(ت ٨٣هـ)
المتن
‏ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ، وَلَوْ نَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ لاتَّخَذْنَاهُ عِيدًا ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ الِلَّهِ عَنْهُ : " قَدْ عَلِمْتُ الْيَوْمَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ ، وَاللَّيْلَةَ الَّتِي أُنْزِلَتْ ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن طارق بن شهاب (قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه · قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه) عن قيس بن مسلم (ثبت , ثقة رمي بالإرجاء · السادسة) عن أبيه (ثقة · السابعة) أخبرنا ابن إدريس (ثقة . فقيه عابد · الثامنة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ٣٠٤٤، الطبراني الكبير ١٢٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٣٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٨٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن سمرة (ت ٥٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٧١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ١ موضع
الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاوية (ت ٦٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٤٣
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
طارق بن شهاب (ت ٨٠) — ٣ من ٩
— ابن السكن · وقال ابن السكن : لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ، ويقال عن علي بن المديني : هو أخو كثير بن شهاب الذي روى عن عمر .
— أبو داود · وفي " سنن أبي داود " قال أبو داود : لم يسمع طارق من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٦ ص٣٠٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ هَلْ هِيَ آخِرُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ أَمْ لَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٢٠٣·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة العاشرة›حجة الوداع
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الوقوف بعرفة›فضل يوم عرفة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›فضل صلاة الجمعة ويومها
التفسير وعلوم القرآن›آيات القرآن›أسماء الآيات›آية كمال الدين وتمام النعمة
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة المائدة›تفسير سورة المائدة آية رقم 2
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة المائدة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمر — ٤ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: طارق بن شهاب (ت ٨٠) ×٢٤، إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب (ت ١٢٠) ×١، أبي العالية (ت ٩٠) ×١، كعب (ت ٣٤) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٥ (١/١٨) · بنحوهأَنَّ رَجُلاً، مِنَ الْيَهُودِ قَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُود…صحيح البخاري · ٤٤٠٧ (٥/١٧٧) · بنحوهإِنِّي لأَعْلَمُ أَىَّ مَكَانٍ أُنْزِلَتْ، أُنْزِلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٦٠٦ (٦/٥٠) · بنحوهإِنِّي لأَعْلَمُ حَيْثُ أُنْزِلَتْ، وَأَيْنَ أُنْزِلَتْ، وَأَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أُنْزِلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ، وَإِن…صحيح البخاري · ٧٢٦٨ (٩/٩١) · بنحوهإِنِّي لأَعْلَمُ أَىَّ يَوْمٍ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ، نَزَلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٠١٧ a (٨/٢٣٨) · بنحوهأُنْزِلَتْ بِعَرَفَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ أَشُكُّ كَانَ يَوْمَ جُمُعَةٍ أَمْ لاَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٠١٧ b (٨/٢٣٨) · بمثلهنَزَلَتْ لَيْلَةَ جَمْعٍ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَاتٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٠١٧ c (٨/٢٣٩) · بنحوهنَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَاتٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٠٤٣ (٥/١٣٦) · بنحوه marfu'نِّي أَعْلَمُ أَىَّ يَوْمٍ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ أُنْزِلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٣٠٠٢ / ١ (١/٥٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٥٠٢٧ / ٣ (١/٩٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
مسند أحمد · ١٩٣ (١/٦٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى…
مسند أحمد · ٢٧٧, ٢٧٨ (١/٩٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطّ…
الطبراني الأوسط · ٨٣٠ (١/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
الطبراني الأوسط · ٣٩٠٠ (٤/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٥٧٠٤ (٣/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٩٥٧٤ (٥/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٩٥٧٣ (٥/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ٣١ (١/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
النسائي الكبرى · ٣٩٨٣ (٤/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ١١٠٧٢ (١٠/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٥٩١ (١٤/٦١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٣٠ (١/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٤٩٩ (٦/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٥٠٠ (٦/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه