صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر عدد التكبيرات التي يكبر فيها المرء في صلاته
Book 10, Hadith 1765
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ خَلادٍ الْبَاهِلِيُّ(ت ٢٣٩هـ) مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ(ت ٢٠٠هـ) أَبِي(ت ١٥٢هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) لابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
صَلَّى بِنَا الظُّهْرَ فَكَبَّرَ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً ؟ قَالَ : تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا معاذ بن هشام (صدوق ربما وهم · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
صح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٤٧٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٦٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب ابن عباس›علم ابن عباس
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›التكبيرات عند الرفع والخفض (تكبيرات الانتقال)
الفقه›العبادات›الصلاة›واجبات الصلاة›تكبيرات الانتقال
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عكرمة — ٤ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٣٠ من ٣١ إسناداً)
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×١٦، عبد الله الداناج ×٦، أبي بشر (ت ١٢٣) ×٥، حبيب بن الزبير (ت ١٢١) ×٣
الترتيب:(٩ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٨٧ (١/١٥٧)رَأَيْتُ رَجُلاً عِنْدَ الْمَقَامِ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَإِذَا قَامَ وَإِذَا وَضَعَ، فَأَخْبَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله …صحيح البخاري · ٧٨٨ (١/١٥٧) · بنحوهصَلَّيْتُ خَلْفَ شَيْخٍ بِمَكَّةَ فَكَبَّرَ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً، فَقُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّهُ أَحْمَقُ‏.‏ فَقَالَ ثَكِلَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١١ (٢/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٣ (٢/٥٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٠ (٢/٦٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٠٧٢ (٢/٧٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣١٦٠ (٢/٧٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٢٠١ (٢/٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٣٥٧ (٢/٧٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٥٧٧ (١/٦١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٥٨٢ (١/٦١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · (١/٦١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٨٣٢ (١١/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٩١٨ (١١/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٩٣٣ (١١/٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٨١٢ (٣/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥١٠ (٢/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٥٠٦ (٢/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٥٣٩ (٢/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٤٧٨ (٤/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٣٢٥ (١/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٣٢٤ (١/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)