صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر البيان بأن الله جل وعلا إنما يبني البيت في الجنة لباني المسجد في الدنيا على قدر صغره وكبره
Book 9, Hadith 1609
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمْ الْمَقْدِسِيُّ(ت ٣١١هـ) حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) بُكَيْرًا(ت ١٢٢هـ) عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عُبَيْدَ اللَّهِ الْخَوْلانِيَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ(ت ٣٥هـ)
المتن
" مَنْ بَنَى مَسْجِدًا ، بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ بُكَيْرٌ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ جَلَّ وَعَلا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) سمع عبيد الله الخولاني (ثقة · الثالثة) حدثه عاصم بن عمر بن قتادة (ثقة · الرابعة) حدثه بكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة) أخبرني عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٢٠ موضعاً
صحيح ابن حبان ١٦١٠، صحيح ابن حبان ١٦١١، الطبراني الصغير ١١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٧٣٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٦٠٨، صحيح ابن حبان ٤٦٢٨، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
الطبراني الأوسط ٦٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٥٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم التيمي (ت ٩٢) — ٥ موضعاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥١ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥١ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥١ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥١ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥١ / ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣١٨
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣١٨
صحيح
علي ابن المديني— عن الترمذي جامعه ٣١٨ وفي ١٠ موضعاً آخر
منكر في إسناده بعض الشيء
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) — ٣ من ٥
وقال الجوزقاني : لم يسمع من عائشة شيئا
وقال العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
حرملة بن يحيى (ت ٢٤٣)
— أحمد بن داود · قال ابن عدي : قال لنا الخواص : وليس عندي عن حرملة غير هاتين الحكايتين . سمعت منصور الفقيه ذكر عن بعض شيوخه ذهل عن اسمه ، قال : سمعت حرملة يقول : سمعت الشافعي يقول : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ، يعني في الفضل والخلافة . قال ابن عدي : وحرملة روى عن ابن وهب والشافعي ما لم يروه أحد ، فأما ابن وهب فكان متواريا في دارهم ، طلب للقضاء فتوارى عندهم ، فسمع منه ما لم يسمعه أحد ؛ فحديث ابن وهب مقطوعه ومسنده وأصنافه ونسخه كلها عنده إلا ما ذكرت من هذين الحديثين ، أحدهما متفرد به أبو الطاهر ، والآخر الغرباء . وحدث عن الشافعي بالكتب وبحكايات منثورة لم يروها أحد غيره ، وكتاب الشافعي الذي رواه حرملة عنه فيه زيادات كثيرة ليست عند أحد ، وحدث عن غيرهما ممن كتب عنه بمصر وبمكة . سمعت أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني يقول : كانت فوائد شيوخ مصر كلهم ، لكل واحد منهم جزء فوائد ، وكان لحرملة جزءان ، وكان عند ابن أبي صالح هذا عن حرملة الكثير . ويحدثنا عنه ، وقد تبحرت حديث حرملة وفتشته الكثير فلم أجد في حديثه ما يجب أن يضعف من أجله ، ورجل توارى ابن وهب عندهم ، ويكون عنده حديثه كله - فليس ببعيد أن يغرب على غيره من أصحاب ابن وهب كتبا ونسخا ، وإفراد ابن وهب . وأما حمل أحمد بن صالح عليه فإن أحمد سمع في كتبه من ابن وهب ، فأعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد بينهما العداوة من هذا ، فكان من يبدأ إذا دخل مصر بحرملة لا يحدثه أحمد بن صالح . وما رأينا أحدا جمع بينهما ، فكتب عنهما جميعا . ورأينا أن من عنده حرملة ليس عنده أحمد ، ومن عنده أحمد ليس عنده حرملة ، على أن حرملة قد مات سنة أربع وأربعين ، ومات أحمد بن صالح سنة ثمان وأربعين .
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٤ ص٢٠٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٥·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٧٠·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٦٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›بناء المساجد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المسارعة إلى العمل الصالح
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عثمان — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: محمود بن لبيد (ت ٩٣) ×١٥، عبيد الله الخولاني (ت ٨١) ×٦
الترتيب:(١٥ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٥٠ (١/٩٧) · بمثله مطولاًمَنْ بَنَى مَسْجِدًا ـ قَالَ بُكَيْرٌ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ ـ يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ، بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ ‏"…صحيح مسلم · ٥٣٣ a (٢/٦٨)مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ تَعَالَى - قَالَ بُكَيْرٌ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ - يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ - بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا ف…صحيح مسلم · ٥٣٣ b (٢/٦٨) · بنحوه مطولاًمَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ ‏"…صحيح مسلم · ٥٣٣ c (٨/٢٢١)مَنْ بَنَى مَسْجِدًا - قَالَ بُكَيْرٌ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ - يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ ‏"‏ …صحيح مسلم · ٥٣٣ d (٨/٢٢٢) · بنحوه مطولاًمَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ ‏"…صحيح مسلم · ٥٣٣ e (٨/٢٢٢)وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ، الصَّبَّاحِ كِلا…جامع الترمذي · ٣١٨ (١/٣٥١) · بمثله مطولاً"‏ مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٧٣٦ (١/٤٧٤) · بمثله مطولاً"‏ مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ ‏"…
مسند أحمد · ٤٤١ (١/١٤٧) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مطولاًحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ ثَقِيفٍ ذَكَرَهُ حُمَيْدٌ بِصَلَاحٍ ذَكَرَ أَنَّ عَ…
مسند أحمد · ٥١٣ (١/١٦٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَقِيلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ، مَوْلَى عُثْمَان…
الدارمي مسنده · ١٤٣٢ (٢/٨٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٩١ (٢/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣١٧٧ (٣/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٣٥٨ (٢/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٣٥٧ (٢/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٠٥٠ (٦/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٠٥١ (٦/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٨٥ (٢/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٥٥٣ (٤/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً