صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر الإباحة للماسح على الخفين بعد الحدث أن يصلي ما أحب إذا لم يجاوز القدر الذي وقت له فيه
Book 8, Hadith 1334
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفِيانَ(ت ٣٠٣هـ) أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ(ت ٢٣٧هـ) فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٣هـ) مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ(ت ١٤١هـ) أَبِي حَازِمٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
الرَّجُلَ يُحْدِثُ فِيتَوَضَّأُ ، وَيَمْسَحُ عَلَى خُفِيهِ ، أَيُصَلِّي ؟ قَالَ : " لا بَأْسَ بِذَلِكَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي حازم (ثقة · الثالثة) حدثنا موسى بن عقبة (ثقة فقيه ، إمام في المغازي · الخامسة) حدثنا فضيل بن سليمان (صدوق له خطأ كثير · الثامنة) حدثنا أبو كامل (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — موسى بن عقبة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن حنبل
هذا حديث منكر وكلها باطلة ولا يصح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح
ابن عبد البر
إسناد حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بلال (ت ٢٠) — ٨٥ موضعاً
مسلم صحيحه ٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٧٥، جامع الترمذي ١٠١، النسائي المجتبى ١٠٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٠٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٠٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧٩ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٤٠ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٢، سنن ابن ماجه ٥٤٦، مالك الموطأ ١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٤ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٣٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٧٣a، سنن أبي داود ٢٣، جامع الترمذي ١٣، الترمذي جامعه ١٣ (م ١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي جامعه ١٣ (م ٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٨١٦ وفي ٢ موضعاً آخر
يرويه أبان بن عبد الله البجلي وكان ضعيفا عن مولى لأبي هريرة وأبان ضعيف
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٨١٦
فيه رجل لم يسم
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ١٤٧٣
لم يروه عن عبد الحميد إلا يعلى بن عبد الرحمن الواسطي
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٠٣٣
وفيه عبد الحكم بن ميسرة وهو ضعيف
مسلم— عن البيهقي سننه الكبير ٥٢٧
هذه الرواية عنه ليست بمحفوظةومن أسند ذلك واهي الرواية أخطأ فيه إما سهو وإما تعمد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
موسى بن عقبة (ت ١٤١)
— أبو بكر الإسماعيلي · وقال الإسماعيلي في كتاب العتق : يقال : لم يسمع موسى بن عقبة من الزهري شيئا ، كذا قال .
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين أيضا : سمع ابن المبارك من موسى بن عقبة ، وأما إبراهيم ، ومحمد فلم يسمع منهما . قال يحيى : أقدمهم محمد ، ثم إبراهيم ، ثم موسى ، وكان موسى أكثرهم حديثا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٥٢·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٥٢·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٨ ص٢٧٤·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٩·كتاب الطهارة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالمسح›المسح على الخفين›حكم المسح على الخفين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أبي زرعة (ت ٩١) ×١، أبي حازم (ت ١٠٠) ×١، صالح مولى التوأمة (ت ١٢٥) ×١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١، أبي وهب مولى أبي هريرة ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٤ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨١٦ (٢/١٨٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٤٧٣ (٢/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٠٣٣ (٢/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٩٣٩ (٢/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٥٢٧ (١/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨١٧٥ (١٥/٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٩٧٩٥ (١٧/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً