صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر خبر يدحض قول من زعم أن الماء المغتسل به من الجنابة إذا كان راكدا ينجس بعد أن يكون قليلا لا يكون عشرا في عشر
Book 8, Hadith 1248
الإسناد
عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي غَيْلانَ الثَّقَفِي(ت ٣٠٩هـ) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ(ت ١٢٣هـ) عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
الْمَاءَ لا يُجْنِبُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) حدثنا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماك
أقوال النقاد في الحديث
الحازمي
لا يعرف مجودا إلا من حديث سماك بن حرب عن عكرمة وسماك مختلف فيه وقد احتج به مسلم
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند ابن عباس (ت ٦٥) — يمر به ٤١ من ٤٣ إسناداً، على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن زيد (ت ٩٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ميمونة (ت ٤٩) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٥
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٥ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٥
صححه
أحمد بن حنبل— عن ابن ماجه سننه ٣٧٠
هذا حديث مضطرب
ابن القطان الفاسي— عن ابن ماجه سننه ٣٧٠
صح الحديث
ابن حزم— عن ابن ماجه سننه ٣٧٠
لا يصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٤٦٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٣٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الأعيان الطاهرة›طهارة الآدمي
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء النجس›ما جاء في أن الماء طهور لا ينجسه شيء›الماء الكثير إذا خالطته نجاسة
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء المستعمل
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›أحكام الجنابة›الماء الذي غمس الجنب يده فيه
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ماء الوضوء›الوضوء بالماء المستعمل
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ماء الوضوء›ما جاء في الماء المكروه التطهر به›فضل طهور المرأة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: عكرمة (ت ١٠٤) ×٥٥، يحيى بن يعمر (ت ٨٩) ×١
الترتيب:(٢١ من ٤٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٦٨ (١/٢٦) · بمثلهإِنَّ الْمَاءَ لاَ يَجْنُبُ ‏"…جامع الترمذي · ٦٥ (١/١٠٧) · بمثله"‏ إِنَّ الْمَاءَ لاَ يُجْنِبُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٢٤ / ١ (١/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٧٠ (١/٢٤١) · بمثلهاغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي جَفْنَةٍ فَجَاءَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لِيَغْتَسِلَ أَوْ يَتَوَ…سنن ابن ماجه · ٣٧١ (١/٢٤٢)أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ اغْتَسَلَتْ مِنْ جَنَابَةٍ فَتَوَضَّأَ أَوِ اغْتَسَلَ النَّبِيُّ ـ صلى الل…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٣ (٢/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣١ (٢/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٢ (٢/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٨ (٢/٦٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٥١ (٢/٦٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٥٢ (٢/٦٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣١٨١ (٢/٧٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٧٦١ (١/٥٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٧٦٢ (١/٥٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٢٤١ (٤/٤٦)" الْمَاءُ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ "…صحيح ابن حبان · ١٢٤٢ (٤/٤٨) · بنحوهالْمَاءَ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ "…صحيح ابن حبان · ١٢٦١ (٤/٧٣) · بمثله" الْمَاءُ لا يُجْنِبُ "…صحيح ابن حبان · ١٢٦٩ (٤/٨٣) · بمثلهالْمَاءَ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٩١ (١/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٠٩ (١/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٧١٦ (١١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١١٧١٤ (١١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٧١٥ (١١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٥ (١/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥٢٢ (٢/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً