صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر الأمر بالاغتسال للكافر إذا أسلم
Book 8, Hadith 1238
الإسناد
أَبُو عَرُوبَةَ(ت ٣١٨هـ) سَلَمْةُ بْنُ شَبِيبٍ(ت ٢٤٧هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ(ت ١٧١هـ) وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ(ت ١٤٣هـ) سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ(ت ١٢٣هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ ، فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ " ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَقَدْ حَسُنَ إِسْلامُ صَاحِبِكُمْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن سعيد المقبري (ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة · الثالثة) أنبأنا عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا سلمة بن شبيب (ثقة · كبار الحادية عشرة) أخبرنا أبو عروبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد المقبريالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن سعيد المقبري (ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة · الثالثة) أنبأنا عبد الله بن عمر (ضعيف عابد · السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا سلمة بن شبيب (ثقة · كبار الحادية عشرة) أخبرنا أبو عروبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد المقبريالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن قيس بن عاصم (ت ٤١) — ٢٠ موضعاً
سنن أبي داود ٣٥٥، جامع الترمذي ٦٠٥، النسائي المجتبى ١٨٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٢٤٠ … و١٤ غيرها
عن واثلة بن الأسقع (ت ٨٣) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٤٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٢٦١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قتادة — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨١٥٢ وفي ٢ موضعاً آخر
في إسناد أحمد والبزار عبد الله بن عمر العمري وثقه ابن معين وأبو أحمد بن عدي وضعفه غيرهما من غير نسبة إلى كذب وقال أبو يعلى عن رجل عن سعيد المقبري قال فإن كان هو العمري فالحديث حسن
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤١١
هو في الصحيح غير قوله قد حسن إسلام صاحبكم رواه أحمد وفيه عبد الله العمري وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
سعيد المقبري (ت ١١٧)
وذكر عبد الحق الإشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة أيضا .
— عبد الرحمن بن إسحاق · قال عبد الرحمن : فنظرت فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة
وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب «الأحكام» أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
السيرة النبويةج٢ ص٦٣٨·ذِكْرُ جُمْلَةِ الْغَزَوَاتِ
شرح مشكل الآثارج١١ ص٣٩٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لاج١١ ص٣٩٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٦٦٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب ثمامة بن أثال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة العفو والتسامح›فوائد العفو والتسامح›تحويل العدو صديقا من فوائد العفو والتسامح
الفقه›المعاملات›الجنايات›التعزير›أنواع التعزير›التعزير بالفعل›التعزير بالحبس›اتخاذ موضع للحبس›مشروعية اتخاذ موضع للحبس
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الآثار المترتبة على الجهاد›الأسرى›ما يفعله الإمام بالأسرى›ما يفعله الإمام بالأسرى من الرجال›من الإمام على الرجال الأسرى
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الآثار المترتبة على الجهاد›الأسرى›معاملة الأسرى›كيفية معاملة الأسرى›حبس الأسرى
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›من يدخل المسجد ومن يمنع من دخوله›دخول الكافر المسجد
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›سنن وآداب الغسل›صلاة ركعتين بعد الغسل
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›ما يشرع له الغسل›الغسل للكافر إذا أسلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›موجبات الغسل›غسل الكافر بعد إسلامه›غسل الكافر الأصلي إذا أسلم
العقيدة›الإسلام›الدخول في الإسلام›ما يثبت به عقد الإسلام ويصير به المرء مسلما
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد المقبري — ٨ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: الليث (ت ١٧٥) ×١٥، عبد الله بن عمر (ت ١٧١) ×١٠، عبيد الله (ت ١٤٤) ×٨، عبد الحميد بن جعفر (ت ١٥٣) ×٤، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٢، زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×١، ابن عجلان (ت ١٤٨) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٤ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٦٢ (١/٩٩)أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ ‏"‏‏.‏ فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَاغْتَسَلَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لا…صحيح البخاري · ٤٦٩ (١/١٠١)فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٤٢٢ (٣/١٢٣)بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْلاً قِبَلَ نَجْدٍ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ…صحيح البخاري · ٢٤٢٣ (٣/١٢٣)بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْلاً قِبَلَ نَجْدٍ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ فَرَ…صحيح البخاري · ٤٣٧٢ (٥/١٦٩)مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ عِنْدِي خَيْرٌ يَا مُحَمَّدُ، إِنْ تَقْتُلْنِي تَقْتُلْ ذَا دَمٍ، وَإِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى ش…صحيح مسلم · ١٧٦٤ a (٥/١٥٨)مَاذَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ عِنْدِي يَا مُحَمَّدُ خَيْرٌ إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ وَإِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَ…صحيح مسلم · ١٧٦٤ b (٥/١٥٨)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي سَعِي…سنن أبي داود · ٢٦٧٩ (٣/٩)أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاغْتَسَلَ فِيهِ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَشْهَدُ أ…
النسائي المجتبى · ١٨٩ / ١ (١/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٧١١ / ١ (١/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٥٢ (٢/١٦٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩٦٨ (٢/٢٠٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤١١ (٢/٢١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٧٨ (٣/١٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٢٣٩ (٤/٤٢)" أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ " فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَن…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٥٢ (١/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٥٣ (١/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٩٨٣٤ (٦/٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٢٢٦ (١٠/٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٢١ (١/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٢٢ (١/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٣٩٩ (٢/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٢٩٥٨ (٦/٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٩٥٩ (٦/٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨١٠٤ (٩/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً