صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر العلة التي من أجلها أمر القوم بالاغتسال يوم الجمعة
Book 8, Hadith 1235
الإسناد
بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ(ت ٢٥٠هـ) نُوحُ بْنُ قَيْسٍ(ت ١٨٣هـ) أَخِيهِ قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى(ت ١٠٤هـ) أَبِيهِ(ت ٥٠هـ)
المتن
وَلَوْ أَصَابَتْنَا مَطْرَةٌ ، لَشَمَمْتَ مِنَّا رِيحَ الضَّأْنِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي بردة (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن خالد بن قيس (صدوق يغرب. · السابعة.) حدثنا نوح بن قيس (صدوق رمي بالتشيع · الثامنة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد الطاحي العابد ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي بردةالإرسال — وقتادةالتدليس — قتادة بن دعامة · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٠٣٣
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٧٩
حديث صحيح
المنذري— عن الطبراني الأوسط ١٩٤٦
إسناد صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ١٩٤٦
رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٨١
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٦١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٦٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›زهد النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تقشف النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›الفقر والحاجة في صدر الإسلام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›باب ما جاء في كيف كان عيش السلف
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›الملابس المصنوعة من الصوف أو الشعر أو الوبر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بردة — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×١٦، حميد بن هلال ×١
الترتيب:(١١ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٠٣٣ (٤/٧٩) · بنحوهرَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ حَسِبْتَ أَنَّ رِيحَنَا رِيحُ الضَّأْنِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٤٧٩ (٤/٢٦١) · بنحوهوَأَصَابَتْنَا السَّمَاءُ لَحَسِبْتَ أَنَّ رِيحَنَا رِيحُ الضَّأْنِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٥٦٢ (٤/٥٧٨)يَا بُنَىَّ لَوْ شَهِدْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ لَحَسِبْتَ أَنَّ رِيحَنَا رِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٦٣ (٨/٤٥٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٧٣ (٨/٤٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٧٢ (٨/٤٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٩٤٦ (٢/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٤٠٤ (١٢/٥٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٢٥١ (٢/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣١٣٥ (٨/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣١٣٤ (٨/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٥٢٧ (١/٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٢٦٦ (١٣/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٤٨١ (٤/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٤٨٢ (٤/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه