صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر تطهير المغتسل للجمعة من ذنوبه إلى الجمعة الأخرى
Book 8, Hadith 1222
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ أَبُو يَعْلَى(ت ٣١٨هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى(ت ٢٤٥هـ) هَارُونُ بْنُ مُسْلَمْ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ(ت ١٦٠هـ) يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ(ت ١٢٩هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ(ت ٩٥هـ) أَبُو قَتَادَةَ(ت ٥٤هـ)
المتن
" مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، لَمْ يَزَلْ طَاهِرًا إِلَى الْجُمُعَةِ الأُخْرَى "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمْ يَزَلْ طَاهِرًا إِلَى الْجُمُعَةِ الأُخْرَى ، يُرِيدُ بِهِ مِنَ الذُّنُوبِ ، لأَنَّ مَنْ حَضَرَ الْجُمُعَةَ بِشَرَائِطِهَا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي قتادة (شهد أحدا وما بعدها · شهد أحدا وما بعدها) عن عبد الله بن أبي قتادة (ثقة · الثالثة) عن يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) حدثنا أبان (ثقة له أفراد · السابعة) حدثنا هارون بن مسلم (صدوق . · التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الأعلى (ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن زهير الأبلي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — محمد بن زهير الأبليالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ١٧٦٠
حديث غريب
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٨١٨٠
وفيه هارون بن مسلم قال أبو حاتم فيه لين ووثقه الحاكم وابن حبان وبقية رجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٤٨
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٤٨
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهارون بن مسلم العجلي شيخ قديم للبصريين يقال له الحنائي ثقة وقد روى عنه أحمد بن حنبل وعبد الله بن عمر القواريري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
أبي قتادة (ت ٤٠)
وأبو الخليل صالح بن أبي مريم ( د س ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص١٣٢·أَبِو قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة قبل الصلاة خارج المسجد›الغسل والتطيب للجمعة
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›ما يشرع له الغسل›غسل الجمعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هارون بن مسلم — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: سريج بن يونس (ت ٢٣٥) ×٧، محمد بن عبد الأعلى (ت ٢٤٥) ×٢
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
ابن خزيمة صحيحه · ١٧٦٠ (٣/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٨١٨٠ (٨/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٤٤٣ (١/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٠٤٨ (١/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله