٢٣٦٣١عَقَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ "٢٣٦٣٢عَقَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ "٢٣٦٣٣عَقَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الْحَسَنِ بِشَاةٍ " ، فَقَا٢٣٦٣٤أَلا أَعُقُّ عَنِ ابْنِي دَمًا ؟ " ، قَالَ : " لا , احْلِقِي رَأْسَهُ ، وَتَصَدَّقِي بِوَز٢٣٦٣٥لَوْ أَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يُعَقَّ عَنِّي لَعَقَقْتُ عَنْ نَفْسِي "٢٣٦٣٦يُؤْمَرُ بِالْعَقِيقَةِ وَلَوْ بِعُصْفُورٍ "٢٣٦٣٧" الْغُلامُ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ "٢٣٦٣٨مَعَ الْغُلامِ عَقِيقَةً ، فَأَرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى "٢٣٦٣٩" لا يُحِبُّ اللَّهُ الْعُقُوقَ , مَنْ وُلِدَ لَهُ مِنْكُمْ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ٢٣٦٤٠الْغُلامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ , وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ , لا يَضُرُّكُمْ إِنَاثًا كُ٢٣٦٤١" عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ , وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ "٢٣٦٤٢أَعُقُّ عَنْ أَوْلادِي ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ , وَعَنِ الْجَارِيَةِ ٢٣٦٤٣عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ٢٣٦٤٤" لا أُحِبُّ الْعُقُوقَ , مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَ٢٣٦٤٥فِي الْعَقِيقَةِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ , وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ "٢٣٦٤٦نَعُقَّ عَنِ الْغُلامِ شَاتَيْنِ , وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً "٢٣٦٤٧" السُّنَّةُ عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ , وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ "٢٣٦٤٨" عَنِ الْغُلامِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً شَاةً "٢٣٦٤٩يَعُقُّ عَنِ الْغُلامِ وَالْجَارِيَةِ شَاةً شَاةً "٢٣٦٥٠يَعُقُّ عَنِ الْغُلامِ وَالْجَارِيَةِ شَاةً شَاةً "٢٣٦٥١يُعَقُّ عَنِ الْغُلامِ وَالْجَارِيَةِ شَاةً شَاةً "٢٣٦٥٢شَاةً شَاةً "٢٣٦٥٣هُمَا سَوَاءٌ "٢٣٦٥٤تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى "٢٣٦٥٥أَمَرَ بِالْعَقِيقَةِ يَوْمَ السَّابِعِ لِلْمَوْلُودِ ، وَوَضْعِ الأَذَى ، وَتَسْمِيَتِهِ ٢٣٦٥٦لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعَقَّ قَبْلَ السَّابِعِ أَوْ بَعْدَهُ , وَكَانَ يَقُولُ : اجْعَلْ ٢٣٦٥٧الْعَقِيقَةِ : " شَاةٌ مُسِنَّةٌ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ , وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، ٢٣٦٥٨تَعُقُّ عَنْ وَلَدِهَا يَوْمَ السَّابِعِ ، وَتُسَمِّيهِ ، وَتَخْتِنُهُ ، وَتَحْلِقُ رَأْسَ٢٣٦٥٩الْعَقِيقَةِ : " تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ , وَيُتَصَدَّقُ ب٢٣٦٦٠يَكْرَهَانِ مِنَ الْعَقِيقَةِ مَا يَكْرَهَانِ مِنَ الأُضْحِيَةِ "٢٣٦٦١" تُجْعَلُ جُدُولا , فَتُطْبَخُ ، فَيَأْكُلُ ، وَيُطْعِمُ "٢٣٦٦٢أَمَرَ بِالْعَقِيقَةِ الَّتِي عَقَّتْهَا فَاطِمَةُ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ أَنْ يَبْع٢٣٦٦٣" تُطْبَخُ جُدُولا , وَلا يُكْسَرُ مِنْهَا عَظْمٌ "٢٣٦٦٤الْعَقِيقَةِ " ، قَالَ : " لا تُكْسَرُ عِظَامُهَا وَرَأْسُهَا , وَلا يُمَسُّ الصَّبِيُّ بِ٢٣٦٦٥يَسْتَحِبُّونَ أَنْ لا يُكْسَرَ لِلْعَقِيقَةِ عَظْمٌ "٢٣٦٦٦" كَرِهَا أَنْ يُلَطَّخَ رَأْسُ الصَّبِيِّ مِنْ دَمِ الْعَقِيقَةِ " , وَقَالَ الْحَسَنُ : ٢٣٦٦٧إِذَا ضَحَّوْا عَنِ الْغُلامِ فَقَدْ أَجْزَأَتْ عَنْهُ مِنَ الْعَقِيقَةِ "٢٣٦٦٨" تُجْزِئُ عَنْهُ مِنَ الْعَقِيقَةِ الأُضْحِيَةُ "٢٣٦٦٩لا تُجْزِئُ عَنْهُ حَتَّى يُعَقَّ عَنْهُ "٢٣٦٧٠يُسَمِّي عَلَى الْعَقِيقَةِ كَمَا يُسَمِّي عَلَى الأُضْحِيَةِ : بِسْمِ اللَّهِ عَقِيقَةُ ف٢٣٦٧١تُنْحَرُ الْعَقِيقَةُ ؟ " قَالَ : " يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ بِهَا ثُمَّ يَضَعُ الشَّفْرَة٢٣٦٧٢يَعُقُّ عَنْ وَلَدِهِ بِالْجَزُورِ "٢٣٦٧٣لا يَرَيَانِ عَلَى الْجَارِيَةِ عَقِيقَةٌ "٢٣٦٧٤لا يُعَقُّ عَنِ الْجَارِيَةِ وَلا تُكْرَمُ "