المستدرك على الصحيحين
كتاب الإيمان
Book 1, Hadith 102في الجامع: ٤ نسخ · ٠ موازيًا ←
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ(ت ٣٦٨هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ(ت ٢٩٠هـ) أَبِي(ت ٢٤١هـ) عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ(ت ٣٣٨هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(ت ٢٩٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ(ت ٢٤٥هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ(ت ١٥٩هـ) سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ(ت ١٢٣هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" مَا أَدْرِي تُبَّعٌ أَنَبِيًّا كَانَ أَمْ لا ؟ وَمَا أَدْرِي ذَا الْقَرْنَيْنِ أَنَبِيًّا كَانَ أَمْ لا ؟ وَمَا أَدْرِي الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ لأَهْلِهَا أَمْ لا ؟ "
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف. هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلا أَعْلَمُ لَهُ عِلَّةً وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ