المستدرك على الصحيحين · الكتاب ١٦
81 hadiths
الأحاديث
١٤٦٠" إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ ، وَمَرَدَةُ الْجِنّ١٤٦١دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ ، قَالَ : " عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لا عِدْلَ لَهُ "١٤٦٢اللَّهَ أَوْحَى إِلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَلَيْهِمَا السَّلامُ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَن١٤٦٣" وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ أَمَرَنِي اللَّهُ بِهِنَّ : الْجَمَاعَةُ ، وَالسَّمْعُ ، وَال١٤٦٤لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ دَعْوَةً ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي و١٤٦٥إِذَا أَفْطَرَ قَالَ : " ذَهَبَ الظَّمَأُ ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِ١٤٦٦" الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ مِثْلُ الصَّائِمِ الصَّابِرِ "١٤٦٧" كُنَّا فِي رَمَضَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ش١٤٦٨اللَّهَ قَدْ جَعَلَ الأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأ١٤٦٩يَتَحَفَّظُ مِنْ هِلالِ شَعْبَانَ مَا لا يَتَحَفَّظُ مِنْ غَيْرِهِ ، ثُمَّ يَصُومُ لِرُؤْي١٤٧٠تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلالَ ، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ١٤٧١فَأَمَرَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ ، فَقَالَ : " كُلُوا " فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ ، فَقَالَ ١٤٧٢رَأَيْتُ الْهِلالَ يَعْنِي هِلالَ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : " أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا ا١٤٧٣رَأَيْتُ الْهِلالَ ، فَقَالَ : " أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَتَشْهَدُ أَنَّ١٤٧٤رَأَيْتُ الْهِلالَ ، فَقَالَ : " أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ ا١٤٧٥شَكَوْا فِي هِلالِ رَمَضَانَ ، فَأَرَادُوا أَنْ لا يَقُومُوا وَلا يَصُومُوا ، فَجَاءَ أَعْ١٤٧٦" لا تَسْتَقْبِلُوا الشَّهْرَ اسْتِقْبَالا ، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَت١٤٧٧" أَحْصُوا هِلالَ شَعْبَانَ لِرَمَضَانَ "١٤٧٨" الْفَجْرُ فَجْرَانِ : فَأَمَّا الأَوَّلُ فَإِنَّهُ لا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ ، وَلا يُحِلّ١٤٧٩" لا يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلالٍ ، وَلا هَذَا الْبَيَاضُ لِعَمُودِ الصُّبْحِ حَتَّى يَسْ١٤٨٠" اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ ، وَبِقَيْلُولَةِ النَّهَارِ ع١٤٨١" إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلا يَضَعُهُ حَتَّى يَقْضِي١٤٨٢" قَاءَ فَأَفْطَرَ " ، فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، ١٤٨٣" قَاءَ فَأَفْطَرَ "١٤٨٤" قَاءَ فَأَفْطَرَ "١٤٨٥" إِذَا اسْتَقَاءَ الصَّائِمُ أَفْطَرَ ، وَإِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ لَمْ يُفْطِرْ "١٤٨٦" مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ ، وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ "١٤٨٧" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ "١٤٨٨يَمْشِي فِي الْبَقِيعِ فِي رَمَضَانَ إِذْ رَأَى رَجُلا يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : " أَفْطَرَ ا١٤٨٩يَمْشِي بِالْبَقِيعِ فِي رَمَضَانَ إِذْ رَأَى رَجُلا يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : " أَفْطَرَ الْ١٤٩٠" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ "١٤٩١أَتَى عَلَى رَجُلٍ بِالْبَقِيعِ وَهُوَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي لِثَمَانَ عَشْرَةَ ١٤٩٢مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ صَبِيحَةَ ١٤٩٣مَرَّ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : " أَفْطَرَ الْحَا١٤٩٤" احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ "١٤٩٥" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ " , فَقَالَ بَعْضُ مَنْ خَالَفَنَا فِي هَذِهِ الْمَ١٤٩٦" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ "١٤٩٧" احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ "١٤٩٨" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ "١٤٩٩أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَتَانِي رَجُلانِ فَأَخَذَا بِضَبْعَيَّ فَأَتَيَا بِي جَبَلا وَعْرًا فَ١٥٠٠" مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلا كَفَّارَةَ "١٥٠١" لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَ١٥٠٢" رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوعُ ، وَرُبَّ قَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيَامِهِ ا١٥٠٣" أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ مَاءً وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟ " , قَالَ : فَقُلْتُ : لا بَأْسَ ب١٥٠٤" لا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ ، لأَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّص١٥٠٥" مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ ، وَمَنْ لا فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ فَإِنّ١٥٠٦" إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلْيُفْطِرْ عَلَى التَّمْرِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدِ التَّم١٥٠٧يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبَاتٍ فَعَلَى تَمَ١٥٠٨" كَانَ لا يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حَتَّى يُفْطِرَ ، وَلَوْ عَلَى شَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ "١٥٠٩" رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَرْجِ يَصُبُّ عَلَى رَأ١٥١٠" أَمَرَ النَّاسَ فِي سَفَرِهِ بِالْفِطْرِ عَامَ الْفَتْحِ " ، وَقَالَ : " تَقَوَّوْا لِعَ١٥١١يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ مِنَ الْعَطَشِ " ، أَوْ قَالَ : " مِنَ الْح١٥١٢" لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ "١٥١٣إِنِّي صَاحِبُ ظَهْرٍ أُعَالِجُهُ أُسَافِرُ عَلَيْهِ وَأَكْرِيهِ ، وَإِنَّهُ رُبَّمَا صَاد١٥١٤سَافَرَ فِي رَمَضَانَ ، فَاشْتَدَّ الصَّوْمُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَجَعَلَتْ رَاح١٥١٥" اعْمَلُوا لِصَاحِبِكُمْ ، ارْحَلُوا لِصَاحِبِكُمْ ، ادْنُوَا فَكُلا "١٥١٦" لا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى سُنَّتِي مَا لَمْ تَنْتَظِرْ بِفِطْرِهَا النُّجُومَ " ، " وَكَ١٥١٧" كَانَ أَحَبَّ الشُّهُورِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَ١٥١٨" يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَيَوْمُ النَّحْرِ ، وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلُ الإِسْلام١٥١٩صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ "١٥٢٠" إِنَّهَا لَيْسَتْ أَيَّامُ صِيَامٍ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ "١٥٢١يَأْمُرُنَا بِإِفْطَارِهَا ، وَيَنْهَانَا عَنْ صِيَامِهَا " , قَالَ مَالِكٌ : " وَهُنَّ أَ١٥٢٢" مَنْ صَامَ الدَّهْرَ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ " أَوْ " لا صَامَ ، وَلا أَفْطَرَ "١٥٢٣فُلانًا لا يُفْطِرُ نَهَارَ الدَّهْرِ قَالَ : " لا صَامَ وَلا أَفْطَرَ "١٥٢٤" لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَ١٥٢٥أَكْثَرَ مَا كَانَ يَصُومُ مِنَ الأَيَّامِ يَوْمُ السَّبْتِ وَالأَحَدِ " ، وَكَانَ يَقُولُ١٥٢٦" لا تَصُومُ امْرَأَةٌ إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا " ، وَأَمَّا قَوْلُهَا : بِأَنِّي لا أُصَلّ١٥٢٧" يَوْمُ الْجُمُعَةِ عِيدٌ فَلا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ إِلا أَنْ ت١٥٢٨لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ : أَنَا كُنْتُ أَسْأَلُ النَّاسَ عَنْهَا ، قَالَ : قُلْتُ : ي١٥٢٩لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، قَالَ : أَرَأَيْتُمْ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و١٥٣٠" مَا أَنَا بِطَالِبِهَا إِلا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي تِسْعٍ أَوْ فِي سَبْعٍ يَبْقَي١٥٣١" الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ ، إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ "١٥٣٢" الْمُتَطَوِّعُ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ "١٥٣٣يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا ، فَلَمَّا كَ١٥٣٤يَعْتَكِفُ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ فَسَافَرَ عَامًا ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ ، وَاعْتَكَفَ م١٥٣٥" لَيْسَ عَلَى الْمُعْتَكِفِ صِيَامٌ إِلا أَنْ يَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهِ "١٥٣٦" اعْتَكِفْ ، وَصُمْ يَوْمًا "١٥٣٧" لا اعْتِكَافَ إِلا بِصِيَامٍ "١٥٣٨" وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ وَاحِدٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْر١٥٣٩" رُخِّصَ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ أَنْ يُفْطِرَ ، وَيُطْعِمَ عَلَى كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا و١٥٤٠" قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْ