" يُحْشَرُ رَجُلانِ مَنْ مُزَيْنَةَ ، هُمَا آخِرُ النَّاسِ يُحْشَرَانِ ، يُقْبِلانِ مَنْ جَبَلٍ قَدْ تَسَوَّرَاهُ ، حَتَّى يَأْتِيَا مَعَالِمَ النَّاسِ ، فَيَجِدَانِ الأَرْضَ وُحُوشًا حَتَّى يَأْتِيَا الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا بَلَغَا أَدْنَى الْمَدِينَةِ ، قَالا : أَيْنَ النَّاسُ ؟ فَلا يَرَيَانِ أَحَدًا ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا : النَّاسُ فِي دُورِهِمْ ، فَيَدْخُلانِ الدُّورَ ، فَإِذَا لَيْسَ فِيهَا أَحَدٌ ، وَإِذَا عَلَى الْفُرُشِ الثَّعَالِبُ وَالسَّنَانِيرُ ، فَيَقُولانِ : أَيْنَ النَّاسُ ؟ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا ، النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَيَأْتِيَانِ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجِدَانِ أَحَدًا ، فَيَقُولانِ : أَيْنَ النَّاسُ ؟ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا : النَّاسُ فِي السُّوقِ شَغَلَتْهُمُ الأَسْوَاقُ ، فَيَخْرُجَانِ حَتَّى يَأْتِيَا الأَسْوَاقَ ، فَلا يَجِدَانِ فِيهَا أَحَدًا ، فَيَنْطَلِقَانِ حَتَّى يَأْتِيَا الثَّنِيَّةَ ، فَإِذَا عَلَيْهَا مَلَكَانِ ، فَيَأْخُذَانِ بِأَرْجِلِهِمَا ، فَيَسْحَبَانِهِمَا إِلَى أَرْضِ الْمَحْشَرِ ، وَهُمَا آخِرُ النَّاسِ حَشْرًا "