صحيح البخاري
كتاب الأذان · باب الاِلْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ
Sahih al-Bukhari 752
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) سُفْيَانُ(ت ١٩٨هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
شَغَلَتْنِي أَعْلاَمُ هَذِهِ، اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةٍ ‏"
Narrated `Aisha: Once the Prophet (ﷺ) prayed on a Khamisa with marks on it and said, "The marks on it diverted my attention, take this Khamisa to Abu Jahm and bring an Inbijaniya (from him.)"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عائشة (ت ٥٧) — يمر به ٣٦ من ٣٨ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٠٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
أصح ما في هذا الباب
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٢٣٤ / ٩٥
الحديث صحيح متصل لمالك
الدارقطني— عن مالك الموطأ ٢٣٥ / ٩٦
يرويه مالك في الموطأ عن هشام عن أبيه مرسلا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٢٧٥·أَبْوَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٤ ص٣٩٨·كتاب الأذان
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٥ ص٣١١·أبواب صفة الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٧٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›لباس النبي›خميصة النبي السوداء
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›خشية النبي من الله
الفقه›العادات›ألبسة›لباس الصلاة›الصلاة في الثوب الذي فيه تصاوير أو صلبان
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›قبول الهدية
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›رد الهدية
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›صفة ما يلبسه الرجل في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›الصلاة في الثوب الذي عليه صور
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ١٤ كتاباً (يمر به ٣٦ من ٣٧ إسناداً)
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٣١، أم علقمة مولاة عائشة ×٤، علقمة بن أبي علقمة (ت ١٣٠) ×١
الترتيب:(٢٧ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٧٣ (١/٨٤) · بمثله مختصراًاذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ، فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلاَتِي ‏"…صحيح البخاري · ٥٨١٧ (٧/١٤٧) · بمثله مختصراًاذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ، فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلاَتِي، وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمِ ب…صحيح مسلم · ٥٥٦ a (٢/٧٧) · بمثلهشَغَلَتْنِي أَعْلاَمُ هَذِهِ فَاذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيِّهِ ‏"…صحيح مسلم · ٥٥٦ b (٢/٧٧) · بنحوه مختصراًاذْهَبُوا بِهَذِهِ الْخَمِيصَةِ إِلَى أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيِّهِ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا فِي صَلاَتِي…صحيح مسلم · ٥٥٦ c (٢/٧٨) · بنحوهأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ لَهُ خَمِيصَةٌ لَهَا عَلَمٌ فَكَانَ يَتَشَاغَلُ بِهَا فِي الصَّلاَةِ فَأَعْطَاهَا أَبَا جَهْمٍ و…سنن أبي داود · ٩١٤ (١/٣٤٣) · بمثلهحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ…
أبو داود سننه · (١/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (٤/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٤٠٥٢ (٤/٨٧) · بنحوه مختصراًاذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا فِي صَلاَتِي وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٧٧٠ / ١ (١/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٧٧١"‏ شَغَلَتْنِي أَعْلاَمُ هَذِهِ اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيِّهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٥٥٠ (٤/٥٧١) · بمثله"‏ شَغَلَنِي أَعْلاَمُ هَذِهِ اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ ‏"…
مالك الموطأ · ٢٣٤ / ٩٥ (١/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مالك الموطأ · ٢٣٥ / ٩٦ (١/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٢١ (١١/٥٨٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٨٢٧ (١١/٥٨٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٨٢ (١١/٦١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢٧٤ (١١/٦١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٧٣ (١٢/٦١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٣٣٧ (٦/١٠٦) · بنحوه مطولاً" اذْهَبُوا بِهَذِهِ الْخَمِيصَةِ إِلَى أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، وَائْتُونِي ، فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي فِي صَلاتِي "…صحيح ابن حبان · ٢٣٣٨ (٦/١٠٧) · بنحوه مطولاً" رُدِّي هَذِهِ الْخَمِيصَةَ إِلَى أَبِي جَهْمٍ ، فَإِنِّي نَظَرْتُ إِلَى عَلَمِهَا فِي الصَّلاةِ فَكَادَتْ تَفْتِنُنِي "…
ابن خزيمة صحيحه · ٩٢٨ (٢/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٣٨٩ (١/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٣٥٩٠ (٢/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٥٨٩ (٢/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله