صحيح البخاري
كتاب الأذان · باب رَفْعِ الْبَصَرِ إِلَى الإِمَامِ فِي الصَّلاَةِ
Sahih al-Bukhari 749
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ(ت ٢٢٢هـ) فُلَيْحٌ(ت ١٦٨هـ) هِلاَلُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ١١٣هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
لَقَدْ رَأَيْتُ الآنَ مُنْذُ صَلَّيْتُ لَكُمُ الصَّلاَةَ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ مُمَثَّلَتَيْنِ فِي قِبْلَةِ هَذَا الْجِدَارِ، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ ‏"‏ ثَلاَثًا‏.‏
Narrated Anas bin Malik: The Prophet (ﷺ) led us in prayer and then went up to the pulpit and beckoned with both hands towards the Qibla of the mosque and then said, "When I started leading you in prayer, I saw the display of Paradise and Hell on the wall of the mosque (facing the Qibla). I never saw good and bad as I have seen today." He repeated the last statement thrice.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا هلال بن أبي ميمونة (ثقة · الخامسة) حدثنا فليح (صدوق ، كثير الخطأ · السابعة) حدثنا محمد بن سنان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٦
حديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٥٦
هذا حديث حسن صحيح غريب
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٨٨٥
إسناده صحيح
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ٢٨٨٥
رجاله ثقات
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ٢٨٨٥
ورجاله ثقات
البزار— عن البزار مسنده ٦٦٨٣
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الحسن عن أنس إلا مبارك ولا رواه عن مبارك إلا داود بن المحبر وداود فلم يكن بالحافظ وقد حدث عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٢٧٢·أَبْوَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٤ ص٣٩٥·كتاب الأذان
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٥ ص٣٠٧·أبواب صفة الصلاة
شرح مشكل الآثارج٤ ص١٠٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَبِ الَّذِي فِيهِ أُنْزِلَتْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْج٤ ص١٠٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَبِ الَّذِي فِيهِ أُنْزِلَتْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›بعض من خطب النبي›ذكر الساعة والجنة والنار في الخطبة
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›أسلوب النبي في خطبه
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›علم النبي بأنساب العرب
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›أمن عمر من الفتن
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›قول عمر رضينا بالله
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›الزجر عن التكلف في السؤال والسؤال عما لم يكن
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الكسوف والخسوف›رؤية النبي للجنة والنار في الكسوف
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›رؤية النبي للجنة والنار وأهلهما
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›التعوذ من الفتن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١١ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٢٨، موسى بن أنس ×٢٣، الزهري (ت ١٢٣) ×١٨، أبي سفيان (ت ١١١) ×٩، هلال بن أبي ميمونة (ت ١١٠) ×٤، سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×٣، أبي طلحة الأسدي ×٢، ثابت (ت ١٢٢) ×٢، الحسن (ت ١١٠) ×١، حميد (ت ١٤٠) ×١، مروان أبي لبابة (ت ١١١) ×١
الترتيب:(١٩ من ٨٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٩٣ (١/٣٠)رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيًّا…صحيح البخاري · ٥٤٠ (١/١١٣)خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ، فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَذَكَرَ السَّاعَةَ، فَذَكَرَ أَنَّ فِيهَا أُمُورًا عِظَامًا ث…صحيح البخاري · ٤٦٢١ (٦/٥٤)لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ‏"…صحيح البخاري · ٦٣٦٢ (٨/٧٧)لاَ تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ عَنْ شَىْءٍ إِلاَّ بَيَّنْتُهُ لَكُمْ ‏"‏‏.‏ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ يَمِينًا وَشِمَالاً، فَإِذَا كُلُّ رَجُلٍ لاَفٌّ…صحيح البخاري · ٦٤٦٨ (٨/٩٩) · بمثلهقَدْ أُرِيتُ الآنَ ـ مُنْذُ صَلَّيْتُ لَكُمُ الصَّلاَةَ ـ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ مُمَثَّلَتَيْنِ فِي قُبُلِ هَذَا الْجِدَارِ، فَلَمْ أَرَ كَا…صحيح البخاري · ٦٤٨٦ (٨/١٠٢)‏لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا‏"‏…صحيح البخاري · ٧٠٨٩ (٩/٥٣)لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَىْءٍ إِلاَّ بَيَّنْتُ لَكُمْ ‏"‏‏.‏ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ يَمِينًا وَشِمَالاً، فَإِذَا كُلُّ رَجُلٍ رَأْسُهُ فِي ثَوْب…صحيح البخاري · ٧٠٩٠ (٩/٥٣)وَقَالَ عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، أَنَّ أَنَسًا ، حَدَّثَهُمْ أَن…صحيح البخاري · ٧٠٩١ (٩/٥٣)وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، وَمُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ أَنَسًا ،…صحيح البخاري · ٧٢٩٤ (٩/٩٥)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَىْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ، فَوَاللَّهِ لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَىْءٍ إِلاَّ أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ، مَا دُمْتُ …صحيح البخاري · ٧٢٩٥ (٩/٩٦)أَبُوكَ فُلاَنٌ ‏"‏‏.‏ وَنَزَلَتْ ‏‏ {‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ‏} ‏…صحيح مسلم · ٢٣٥٩ a (٧/٩٢)عُرِضَتْ عَلَىَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا…صحيح مسلم · ٢٣٥٩ b (٧/٩٣)مَنْ أَبِي قَالَ ‏"‏ أَبُوكَ فُلاَنٌ ‏"‏ ‏.‏ وَنَزَلَتْ ‏‏ {‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُم…صحيح مسلم · ٢٣٥٩ c (٧/٩٣) · بنحوه مختصراًخَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى لَهُمْ صَلاَةَ الظُّهْرِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ السَّاعَةَ وَذَكَرَ أَنَّ…صحيح مسلم · ٢٣٥٩ d (٧/٩٣)حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ، عَبْدِ الرَّحْ…صحيح مسلم · ٢٣٥٩ e (٧/٩٤) · بنحوه مطولاًلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ إِنِّي صُوِّرَتْ لِيَ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَرَأَيْتُهُمَا دُونَ هَذَا الْحَائِطِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٥٩ f (٧/٩٤)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ بَشَّارٍ حَدَّث…جامع الترمذي · ١٥٦ (١/٢٠٣)صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ‏…جامع الترمذي · ٣٠٥٦ (٥/١٤٤)"‏ أَبُوكَ فُلاَنٌ ‏"‏ ‏.‏ فَنَزَلَتْ ‏:‏ ‏‏ (‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ‏…
النسائي المجتبى · ٤٩٥ / ٢ (١/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٨٨٥ (٤/١٣٥)"‏ لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَقُومُوا بِهَا وَلَوْ لَمْ تَقُومُوا بِهَا عُذِّبْتُمْ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤١٩١ (٥/٢٨٤)"‏ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٢٦ (٥/٢٥٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٣٨ (٥/٢٦٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٥٥ (٥/٢٦٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)