صحيح البخاري
كتاب الفتن · باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أُمُورًا تُنْكِرُونَهَا ‏"‏
Sahih al-Bukhari 7053
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) عَبْدِ الْوَارِثِ(ت ١٨٠هـ) الْجَعْدِ أَبِي رَجَاءٍ(ت ١١٧هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ‏"
Narrated Ibn `Abbas: The Prophet (ﷺ) said, "Whoever disapproves of something done by his ruler then he should be patient, for whoever disobeys the ruler even a little (little = a span) will die as those who died in the Pre-lslamic Period of Ignorance. (i.e. as rebellious Sinners).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي رجاء (مخضرم ثقة معمر · من الثانية) عن الجعد أبي عثمان (ثقة · الرابعة) عن عبد الوارث (ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه · الثامنة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٠ موضعاً
صحيح مسلم ١٨٥١ a، صحيح مسلم ١٨٥١ b، صحيح مسلم ١٨٥١ c، أحمد بن حنبل مسنده ٥٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٦٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن الحارث الأشعري — ١٩ موضعاً
جامع الترمذي ٢٨٦٣، جامع الترمذي ٢٨٦٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٢٣٣، ابن خزيمة صحيحه ١٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٨٤٨ d، صحيح مسلم ١٨٤٨ b، صحيح مسلم ١٨٤٨ a، صحيح مسلم ١٨٤٨ c، النسائي المجتبى ٤١٢٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن عامر بن ربيعة (ت ٣٢) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٧٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٨١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٤٧٥٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٧١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٤٦٩٥
وهذا الحديث لا نعلم أحدا يرويه عن ابن عباس من هذا الوجه بهذا الإسناد ولا نعلم روى هذا الحديث إلا خليد بن دعلج وخليد رجل مشهور حدث عنه الوليد بن مسلم وأبو الجماهر والنفيلي وغيرهم
الهيثمي— عن البزار مسنده ٤٦٩٥
وفيه خليد بن دعلج وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
أبي رجاء (ت ١١٧)
أدرك زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٣ ص٨·كِتَاب الْفِتَنِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٤ ص١٧٨·كتاب الفتن
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص١٥٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍج٧ ص٦٥٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٩٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لأئمة المسلمين›طاعة أئمة المسلمين في غير معصية
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لأئمة المسلمين›ترك الخروج على أئمة المسلمين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر على المصيبة›الصبر على شيء نكرهه
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›حق الإمام على الرعية›الطاعة من حق الإمام على الرعية
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›الخروج على الإمام
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›الأمر بلزوم الجماعة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›عقوبة الانشقاق عن الأمة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›وجوب التمسك بالجماعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: أبي رجاء (ت ١١٧) ×١٩، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢
الترتيب:(١٨ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٠٥٤ (٩/٤٧) · بنحوهمَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ، إِلاَّ مَاتَ مِيتَة…صحيح البخاري · ٧١٤٣ (٩/٦٢) · بنحوهمَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَكَرِهَهُ فَلْيَصْبِرْ، فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُفَارِقُ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَيَمُوتُ إِلاَّ مَاتَ مِي…صحيح مسلم · ١٨٤٩ a (٦/٢١) · بنحوهمَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ فَمِيتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٨٤٩ b (٦/٢١) · بمثله مطولاًمَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا فَمَاتَ عَلَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢٧ (٢/٦٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٤٦ (٢/٦٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٧٠ (٢/٦٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٧١ (٢/٦٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٥٦١ (٣/١٦٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٦٨٧ (١٠/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٢٧٥٩ (١٢/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٤٠٥ (٣/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٣١٣ (٢١/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٦٨٢ (١١/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٧٠٨ (١١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٦٧١٣ (٨/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٦٩٥ (١١/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٥٣٤٣ (١١/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٣٤٧ (٤/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ٦٧١وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “من كره من أميره شيئاً فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبراً مات ميتة جاهل…