صحيح البخاري
كتاب التعبير · باب مَنْ كَذَبَ فِي حُلُمِهِ
Sahih al-Bukhari 7043
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ٢٥٣هـ) عَبْدُ الصَّمَدِ(ت ٢٠٦هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَبِيهِ(ت ١٢٧هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
‏ مِنْ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَ ‏"
Narrated Ibn `Umar: Allah's Messenger (ﷺ) said, "The worst lie is that a person claims to have seen a dream which he has not seen."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن عبد الله بن دينار (ثقة · الرابعة) حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار (صدوق يخطئ · السابعة) حدثنا عبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة) حدثنا علي بن مسلم (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن واثلة بن الأسقع (ت ٨٣) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٣٥٠٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٢ … و١٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٨١٥ وفي ٣ موضعاً آخر
سنده صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦١٠٦
فيه أبو عثمان العباس بن الفضل البصري وهو متروك
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦١٠٦ وفي ١ موضعاً آخر
فيه أبو عثمان عن عبد الله بن دينار ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦١٠٦
وفيه أبو عثمان عن عبد الله بن دينار ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٥٤١٠ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٥٤١٠
وفيه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
عبد الله بن دينار (ت ١٢٧)
، وهو كما ذكر ؛ لأن ابن دينار لم يسمع من عمر رضي الله عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٢ ص٤٤٨·كِتَاب التَّعْبِيرِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٤ ص١٦٨·كتاب التعبير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥٣٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٥٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›الرؤيا تخويف من الشيطان›الكذب في الحلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×٤، عبد الرحمن بن البيلماني (ت ٩١) ×١
الترتيب:(٣ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨١٥ (٣/١٢٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٠٦ (٣/١٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٥٤١٠ (١٢/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦١٢٨ (١٢/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً