صحيح البخاري
كتاب الحيل · باب مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّنَاجُشِ
Sahih al-Bukhari 6963
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
نَهَى عَنِ النَّجْشِ‏.‏
Narrated Ibn `Umar: Allah's Messenger (ﷺ) forbade the practice of An-Najsh.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٥٠٩ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٦١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٩٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٩٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٥٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٩٦٧
عن عمر بن عبد العزيز (ت ٩٩) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٨٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٠٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٢ ص٣٥٢·كِتَاب الْحِيَلِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٤ ص١١٣·كتاب الحيل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٣٥·كِتَابُ الْبُيُوعِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٥١٧·كتاب الْبيُوع
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٣٠٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢١٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع النجش›حكم بيع النجش
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›اجتناب الظلم في المعاملة›بيع النجش
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مالك — ٨ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: القعنبي (ت ٢٢٠) ×٣، مصعب بن عبد الله الزبيري (ت ٢٣٦) ×٣، قتيبة بن سعيد (ت ٢٤٠) ×٢، يحيى بن يحيى (ت ٢٢٦) ×٢، أحمد بن أبي بكر (ت ٢٤٢) ×١، أحمد بن إسماعيل المدني (ت ٢٥٨) ×١، سويد بن سعيد (ت ٢٤٠) ×١، الشافعي (ت ٢٠٤) ×١
الترتيب:(١٠ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢١٤٢ (٣/٦٩) · بمثله مطولاًعَنِ النَّجْشِ‏.‏…صحيح البخاري · ١٤٨٨عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ، قَالَ حَتَّى تَحْمَارَّ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥١٦ (٥/٥) · بلفظهنَهَى عَنِ النَّجْشِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٧٠ aأَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٤٧٠حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ…سنن أبي داود · ٣٣٨٠بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٤٥١٧ / ١ (١/٨٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن النسائي · ٣٣٣٤نَهَى عَنِ الشِّغَارِ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٢٧٧أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ غَيْرَ مَا اسْتَثْنَى مِنْهَا ‏.‏…سنن النسائي · ٤٤٩٨نَهَى عَنِ التَّلَقِّي ‏.‏…سنن النسائي · ٤٥٠٥نَهَى عَنِ النَّجْشِ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٦٥٨نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلاَءِ وَعَنْ هِبَتِهِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢١٧٣ (٣/٢٩٩) · بلفظهـ نَهَى عَنِ النَّجْشِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢١٧٩ـ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٢٠٢بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ‏.‏…
مالك الموطأ · ٢٥٢١ / ٥٨١ (١/٩٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
موطأ مالكقَالَ مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّجْشِ ‏.‏…موطأ مالكوَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٧٥ (٣/١٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٤٩٦٨ (١١/٣٤٢) · بلفظه" نَهَى عَنِ النَّجْشِ "…
البيهقي سننه الكبير · ١٠٩٩٣ (٥/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٦٠٥٢ / ١ (٦/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٧٩٦ (١٠/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه