صحيح البخاري
كتاب الديات · باب السِّنِّ بِالسِّنِّ
Sahih al-Bukhari 6894
الإسناد
الأَنْصَارِيُّ(ت ٢١٢هـ) حُمَيْدٌ(ت ١٤٢هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
أَنَّ ابْنَةَ النَّضْرِ، لَطَمَتْ جَارِيَةً، فَكَسَرَتْ ثَنِيَّتَهَا، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ‏.‏
Narrated Anas: The daughter of An-Nadr slapped a girl and broke her incisor tooth. They (the relatives of that girl), came to the Prophet (ﷺ) and he gave the order of Qisas (equality in punishment).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري (ثقة · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالاختلاط — محمد بن عبد الله الأنصاريالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٨٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٨٠٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٨٠٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
البخاري صحيحه ٢٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٦٩٠
صحيح لا مقال في إسناده
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٢ ص٢٣٣·كِتَاب الدِّيَاتِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٤ ص٥٣·كتاب الديات
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٣٠·كِتَابُ الْجِرَاحِ
شرح مشكل الآثارج٢ ص١٥٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حَدِيثِ الظُّلَّةِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ مِنْ قَوْلِهِ لِأَبِي بَكْرٍ فِيهِ لَا تُقْسِمْ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦٤٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦٤٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٠٣·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›من يقام عليه الحد
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›دية النفس›أسباب وجوب الدية›من أسباب وجوب الدية الجراح
الفقه›المعاملات›الجنايات›القصاص›موجب القصاص›الجناية على ما دون النفس
الفقه›المعاملات›الجنايات›القصاص›موجب القصاص›الجناية على ما دون النفس›ما جاء في القصاص من اللطمة والضربة ونحوها
الفقه›المعاملات›الجنايات›القصاص›موجب القصاص›الجناية على ما دون النفس›ما يجب فيه القصاص من الشجاج
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: حميد (ت ١٤٠) ×٢٤، ثابت (ت ١٢٢) ×٩، مصعب بن سليم (ت ١٤١) ×٢
الترتيب:(٢٣ من ٤١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٧٠٣ (٣/١٨٦) · بنحوه مطولاًإِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ ‏"…صحيح البخاري · ٢٨٠٥, ٢٨٠٦ (٤/١٩)، غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلْتَ الْمُشْرِكِينَ، لَئِنِ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالَ الْمُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ، …صحيح البخاري · ٤٤٩٩ (٦/٢٤) · بنحوه مختصراًكِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ ‏"…صحيح البخاري · ٤٥٠٠ (٦/٢٤) · بنحوه مختصراًكِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ ‏"‏‏.‏ فَرَضِيَ الْقَوْمُ فَعَفَوْا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَ…صحيح البخاري · ٤٦١١ (٦/٥٢) · بنحوه مختصراًإِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ ‏"…صحيح مسلم · ١٦٧٥ (٥/١٠٥)أُخْتَ الرُّبَيِّعِ أُمَّ حَارِثَةَ، جَرَحَتْ إِنْسَانًا فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله …سنن أبي داود · ٤٥٩٥ (٤/٣٢١) · بنحوه مطولاًإِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٧٧٠ / ١ (١/٩٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٧٦٦ / ١ (١/٩٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٧٦٩ / ٤ (١/٩٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٧٧١ / ٢ (١/٩٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٢٦٤٩ (٣/٦٦٤) · بنحوه مختصراً"‏ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٩٦ (٥/٢٥٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٠١ (٥/٢٦٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٤٤ (٦/٢٩٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٤٩٠ (١٤/٤١٤)مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ "…صحيح ابن حبان · ٦٤٩١ (١٤/٤١٤)مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ "…
الطبراني الكبير · ٧٦٨ (١/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٦٤ (٢٤/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٦٩٠ (١٤/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٥٩٨٦ (٨/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٦٠٦٨ (٨/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦١٩٨ (٨/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦١٩٩ (٨/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٦٥٦٧ (١٣/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)