صحيح البخاري
كتاب كفارات الأيمان · باب صَاعِ الْمَدِينَة
Sahih al-Bukhari 6712
الإسناد
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ(ت ١٩٠هـ) الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٤٤هـ) السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ(ت ٩١هـ)
المتن
كَانَ الصَّاعُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُدًّا وَثُلُثًا بِمُدِّكُمُ الْيَوْمَ
Narrated Al-Ju'aid bin `Abdur-Rahman: As-Sa'ib bin Yazid said, "The Sa' at the time of the Prophet (ﷺ) was equal to one Mudd plus one-third of a Mudd of your time, and then it was increased in the time of Caliph `Umar bin `Abdul `Aziz."
من كلام المصنف وملحقات النص
فَزِيدَ فِيهِ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
السائب بن يزيد (صحابي صغير · صحابي صغير) حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن (ثقة · الخامسة) حدثنا القاسم بن مالك المزني (صدوق فيه لين · من صغار الثامنة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩٤٢
هذا صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١١ ص٦٠٥·كِتَاب كَفَّارَاتِ الْأَيْمَانِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٣ ص٢١٨·كتاب كفارات الأيمان
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٥٨·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›صاع المدينة ومدها
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة الزروع›تعريف الوسق والصاع والمد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الجعيد بن عبد الرحمن — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: القاسم بن مالك المزني (ت ١٩٠) ×٦، الفضل بن موسى (ت ١٩٢) ×١
الترتيب:(٦ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٣٣٠ (٩/١٠٤) · بنحوهالصَّاعُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُدًّا وَثُلُثًا بِمُدِّكُمُ الْيَوْمَ…صحيح البخاري · ٧٣٢٤، لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لأَخِرُّ فِيمَا بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ مَغْشِيًّا عَلَىَّ…
النسائي المجتبى · ٢٥١٨ / ١ (١/٥٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٢٥١٩الصَّاعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُدًّا وَثُلُثًا بِمُدِّكُمُ الْيَوْمَ وَقَدْ زِيدَ فِيهِ ‏.‏…
الطبراني الكبير · ٦٦٨١ (٧/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٩٨١٤ (٥/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٢٣١٠ (٣/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٩٤٢ (٥/٦١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً marfu'