لاَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ ". فَقَالَ لَهُ عُمَرُ فَإِنَّهُ الآنَ وَاللَّهِ لأَنْتَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ نَفْسِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الآنَ يَا عُمَرُ "
Narrated `Abdullah bin Hisham: We were with the Prophet (ﷺ) and he was holding the hand of `Umar bin Al-Khattab. `Umar said to Him, "O Allah's Messenger (ﷺ)! You are dearer to me than everything except my own self." The Prophet (ﷺ) said, "No, by Him in Whose Hand my soul is, (you will not have complete faith) till I am dearer to you than your own self." Then `Umar said to him, "However, now, by Allah, you are dearer to me than my own self." The Prophet (ﷺ) said, "Now, O `Umar, (now you are a believer).
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١١ ص٥٣٦·كتاب الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٣ ص١٦٩·كتاب الأيمان والنذور
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٥٧٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ التَّيْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٨٣·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: زهرة بن معبد — ٣ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×٤، رشدين بن سعد (ت ١٨٨) ×٢، حيوة بن شريح (ت ١٥٨) ×١