Narrated `Aisha: The Prophet (ﷺ) said, "O followers of Muhammad! By Allah, if you knew what I know, you would weep much and laugh little."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنهشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة)أخبرناعبدة بن سليمان (ثقة ثبت · صغار الثامنة)حدثنيمحمد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح البخاري ٦٤٨٥، صحيح البخاري ٦٦٣٧، جامع الترمذي ٢٣١٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٠١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣١٢، سنن ابن ماجه ٤١٩٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣١٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣١٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أبو داود سننه ١١٧٧ وفي ٨ موضعاً آخر
غيره من الروايات التي خالفته معلولة ضعيفة يعني من قال أن صلاة كسوف الشمس ركعتان في كل ركعة ركوعان هو الصحيح ومن خالفه معلول
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١١٨٠ وفي ٥١ موضعاً آخر
أصح شيء في هذا الباب حديث ابن عباس وعائشة أربع ركعات في أربع سجدات
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١١٩١ وفي ١٣ موضعاً آخر
وهو الصواب
المباركفوري— عن أبو داود سننه ١١٨٧
في سنده محمد بن إسحاق وقد تفرد هو بهذا اللفظ
المنذري— عن أبو داود سننه ١١٨٧
في إسناده محمد بن إسحاق
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه ١١٩٠ وفي ١٠ موضعاً آخر
لا يستدل برواية عبد الرحمن بن نمر في الجهر لأنه ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١١ ص٥٣٦·كتاب الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٣ ص١٦٩·كتاب الأيمان والنذور
شرح مشكل الآثارج١٣ ص١٩١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دفعه أن الناس يعذبون في قبورهم
مدار الحديث: عائشة — ٧ طريقاً في ٢٥ كتاباً (يمر به ١٧٢ من ١٧٧ إسناداً)
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×١١٧، عمرة (ت ١٠٦) ×٢٦، عبيد بن عمير (ت ٦٨) ×٢٣، أبو حفصة مولى عائشة ×٣، سعيد بن عمرو (ت ١٢٠) ×١، عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) ×١، عطاء (ت ١١٢) ×١