صحيح البخاري
كتاب الرقاق · باب رَفْعِ الأَمَانَةِ
Sahih al-Bukhari 6498
الإسناد
أَبُو الْيَمَانِ(ت ٢٢١هـ) شُعَيْبٌ(ت ١٦٢هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٠٦هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
إِنَّمَا النَّاسُ كَالإِبِلِ الْمِائَةُ لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً ‏"
Narrated `Abdullah bin `Umar: I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "People are just like camels, out of one hundred, one can hardly find a single camel suitable to ride."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) أخبرني سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا شعيب (ثقة عابد · السابعة) حدثنا أبو اليمان (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند ابن عمر (ت ٧٢) — يمر به ٣٨ من ٤٠ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٩٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٧٢
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٢٨٧٢ وفي ٢٢ موضعاً آخر
هو الصحيح
نور الدين السندي— عن ابن ماجه سننه ٣٩٩٠
إسناده صحيح رجاله ثقات إن ثبت سماع زيد بن أسلم من عبد الله بن عمر
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٩٨٨
مداره على أسامة بن زيد بن أسلم وهو ضعيف جدا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبو اليمان (ت ٢٢١) — ٣ من ٤
— أبو داود · وقال الآجري ، عن أبي داود : لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا كلمة
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البردعي، عن أبي زرعة الرازي : لم يسمع أبو اليمان من شعيب بن أبي حمزة إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البرذعي ، عن أبي زرعة الرازي : لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١١ ص٣٤٢·كِتَاب الرِّقَاقِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٣ ص٨٥·كتاب الرقاق
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص١٤٥·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
شرح مشكل الآثارج٤ ص١٠٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ إنَّما النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍج٤ ص١٠٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ إنَّما النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍج٤ ص١٠٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ إنَّما النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍج٤ ص١٠٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ إنَّما النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٤١٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›وسائل التربية›من وسائل التربية ضرب المثل
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›ما جاء في الخلق›خلق الإنسان›صفات الإنسان›الناس معادن›تفاوت الناس في الصفات والدرجات والرجل يكون خيرا من مائة رجل
العقيدة›الإحسان›التفاضل بالأعمال›تفاضل الناس بأعمالهم
العقيدة›الإيمان›فضل الإيمان وأجره›قلة عدد المؤمنين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٣ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: سالم (ت ١٠٥) ×٢٨، زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×٧، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×٣
الترتيب:(٣٣ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٥٤٧ (٧/١٩٢) · بنحوهتَجِدُونَ النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لاَ يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً ‏"…جامع الترمذي · ٢٨٧٢ (٤/٥٥٢) · بنحوه"‏ إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لاَ يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً ‏"…جامع الترمذي · ٢٨٧٣ (٤/٥٥٢)حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا الإِس…سنن ابن ماجه · ٣٩٩٠ (٥/١٢٧) · بمثله"‏ النَّاسُ كَإِبِلِ مِائَةٍ لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٠٤ (٣/١٠٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٢٤ (٣/١١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤٨٧ (٣/١١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٧٢٣ (٣/١٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٨٨ (٣/١٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٣٨ (٣/١٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٥٢ (٣/١٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٥٧ (٣/١٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٤٦ (٣/١٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٥٧٩٧ (١٣/١١٣) · بنحوه" إِنَّمَا النَّاسُ كَالإِبِلِ الْمِئَةِ ، وَلا يَكَادُ أَنْ يُوجَدَ فِيهَا رَاحِلَةٌ "…صحيح ابن حبان · ٦١٧٢ (١٤/٤٦) · بنحوهالنَّاسُ كَإِِبِلِ مِائَةٍ ، لا يَجِدُ الرَّجُلَ فِيهَا رَاحِلَةً "…
الطبراني الكبير · ١٣١٠٥ (١٢/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٣٢٤٠ (١٢/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٣٢٧ (٣/٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٥٠٠ (٤/١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٤٦٠٧ (٥/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٧٩٦٣ (٨/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الصغير · ٤١٢ (١/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٤٤٧ (١١/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٧٨٦٣ (٩/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٥١٨ (١٠/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه