صحيح البخاري
كتاب مواقيت الصلاة · باب لاَ يَتَحَرَّى الصَّلاَةَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ
Sahih al-Bukhari 585
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ(ت ٢١٨هـ) مَالِكٌ(ت ١٧٩هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
لاَ يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّي عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا ‏"
Narrated Ibn `Umar: Allah's Messenger (ﷺ) said, "None of you should try to pray at sunrise or sunset."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) أخبرنا مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا عبد الله بن يوسف (ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأ · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٥٢ موضعاً
صحيح البخاري ١١٩٧، صحيح البخاري ١٨٦٤، صحيح البخاري ١٩٩٥، صحيح البخاري ٥٨٦، مسلم صحيحه ٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٦ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٤١ موضعاً
صحيح البخاري ٥٨١، صحيح مسلم ٨٢٦ a، صحيح مسلم ٨٢٦ b، سنن أبي داود ١٢٧٦، جامع الترمذي ١٨٣، النسائي المجتبى ٥٦١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤٠ موضعاً
صحيح البخاري ٥٨١٩، صحيح البخاري ٥٨٤، صحيح البخاري ٥٨٨، صحيح مسلم ٨٢٥، النسائي المجتبى ٥٦٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٤٨ … و٣٤ غيرها
عن عمرو بن عبسة — ٢٧ موضعاً
صحيح مسلم ٨٣٢، سنن أبي داود ١٢٧٧، النسائي المجتبى ٥٧١ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٨٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٥١، سنن ابن ماجه ١٣٦٤ … و٢١ غيرها
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٢١ موضعاً
صحيح مسلم ٨٣١، سنن أبي داود ٣١٩٢، جامع الترمذي ١٠٣٠، النسائي المجتبى ٥٥٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٥٤٦ … و١٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٥٧٠ / ٦ وفي ٢١ موضعاً آخر
رواه محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة موقوفا قاله محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر وخالفه هشام بن عروة فرواه عن أبيه عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٥٧٠ / ٦ وفي ٢٢ موضعاً آخر
والصحيح قول من قال عن ابن عمر
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٥٧٠ / ٦ وفي ٢٣ موضعاً آخر
والصحيح قول يحيى القطان ومن تابعه
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧٤٤ / ٢٤٩
لم يختلف على مالك في هذا الحديث
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧٤٢ / ٢٤٧
مرسل
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧٤٢ / ٢٤٧
هذا لم يختلف عن مالك في إرساله
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٧٢·كِتَاب مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٣ ص٢٦٩·كتاب مواقيت الصلاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٥ ص٨٠·كتاب مواقيت الصلاة
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٩٣·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٩٣·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٢٨٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢١٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أوقات لا يصلى فيها (أوقات الكراهة)›الصلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أوقات لا يصلى فيها (أوقات الكراهة)›الصلاة عند الغروب حتى يتكامل غروب الشمس
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أوقات لا يصلى فيها (أوقات الكراهة)›الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وترتفع قدر رمح
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العصر›التطوع بعد العصر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›التطوع بعد الفجر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٧ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ٥٨ من ٥٩ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٢٨، عروة (ت ٩١) ×٢٢، عطاء (ت ١١٢) ×٣، مسلم الخباط ×٢، سالم (ت ١٠٥) ×١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، مجاهد (ت ١٠٠) ×١
الترتيب:(٢٩ من ٦٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٥٨٢ (١/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح البخاري · ٥٨٢, ٥٨٣ (١/١٢٠)لاَ تَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا ‏" إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ، …صحيح البخاري · ٥٨٩ (١/١٢١) · بنحوه مطولاً موقوفاًلاَ أَنْهَى أَحَدًا يُصَلِّي بِلَيْلٍ وَلاَ نَهَارٍ مَا شَاءَ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا‏.‏…صحيح البخاري · ١٦٢٩ (٢/١٥٥) · بنحوهعَنِ الصَّلاَةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا‏.‏…
البخاري صحيحه · ٣٢٧٢ (٤/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٨٢٨ a (٢/٢٠٧) · بلفظهلاَ يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّي عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا ‏"…صحيح مسلم · ٨٢٨ b (٢/٢٠٧)لاَ تَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَىْ شَيْطَانٍ ‏"…صحيح مسلم · ٨٢٩ (٢/٢٠٧)إِذَا بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَبْرُزَ وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ ‏…
النسائي المجتبى · ٥٦٢ / ١ (١/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٥٦٣ / ٢ (١/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٧٠ / ٦ (١/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مالك الموطأ · ٧٤٢ / ٢٤٧ (١/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مالك الموطأ · ٧٤٤ / ٢٤٩ (١/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
موطأ مالك"‏ لاَ يَتَحَرَّ أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّيَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٠٢ (٣/١٠٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٨٦ (٣/١٠٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٨٥ (٣/١٠٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٨٦٤ (٣/١٠٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٣٤ (٣/١٠٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٧٩ (٣/١٠٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠٢٦ (٣/١١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٠٥ (٣/١١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٩٧ (٣/١١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٣٩ (٣/١٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٤٠ (٣/١٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه