صحيح البخاري
كتاب الطلاق · باب مَنْ طَلَّقَ وَهَلْ يُوَاجِهُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ بِالطَّلاَقِ
Sahih al-Bukhari 5255
الإسناد
أَبُو نُعَيْمٍ(ت ٢١٨هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَسِيلٍ(ت ١٧١هـ) حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ أَبِي أُسَيْدٍ(ت ٦٠هـ)
المتن
عُذْتِ بِمَعَاذٍ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا، فَقَالَ ‏"‏ يَا أَبَا أُسَيْدٍ اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا‏"
Narrated Abu Usaid: We went out with the Prophet (ﷺ) to a garden called Ash-Shaut till we reached two walls between which we sat down. The Prophet (ﷺ) said, "Sit here," and went in (the garden). The Jauniyya (a lady from Bani Jaun) had been brought and lodged in a house in a date-palm garden in the home of Umaima bint An- Nu`man bin Sharahil, and her wet nurse was with her. When the Prophet (ﷺ) entered upon her, he said to her, "Give me yourself (in marriage) as a gift." She said, "Can a princess give herself in marriage to an ordinary man?" The Prophet (ﷺ) raised his hand to pat her so that she might become tranquil. She said, "I seek refuge with Allah from you." He said, "You have sought refuge with One Who gives refuge. Then the Prophet (ﷺ) came out to us and said, "O Abu Usaid! Give her two white linen dresses to wear and let her go back to her family."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أسيد (شهد بدرا · شهد بدرا) عن حمزة بن أبي أسيد (صدوق · الثالثة) حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل (صدوق فيه لين · السادسة) حدثنا أبو نعيم (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو نعيم · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أبي أسيد (شهد بدرا · شهد بدرا) عن أبيه (ثقة · الرابعة) عن عبد الرحمن بن الغسيل (صدوق فيه لين · السادسة) قال الحسين بن الوليد (ثقة · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبيه (ثقة · الرابعة) عن عبد الرحمن بن الغسيل (صدوق فيه لين · السادسة) قال الحسين بن الوليد (ثقة · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٥٢٥٤، النسائي المجتبى ٣٤١٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٠٣٧، سنن ابن ماجه ٢٠٥٠، صحيح ابن حبان ٤٢٦٦، الطبراني الأوسط ٣٣٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن كعب بن مالك (ت ٥١) — ٣ موضعاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار ٦٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٦٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحكم (ت ١١٣) — ١ موضع
أبو داود المراسيل ٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ١ موضع
الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٣٣٣
رجاله رجال الصحيح
ابن حجر— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ٦٤٣
فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبو نعيم (ت ٢١٨)
— أبو حاتم · وكان أصغر من وكيع بسنة ، وكان أتقن أهل زمانه ، ولم يدرك من روى عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٩ ص٢٧٣·كِتَاب الطَّلَاقِج٩ ص٢٧٠·كِتَاب الطَّلَاقِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٠ ص٢٣٢·كتاب الطلاقج٢٠ ص٢٣٠·كتاب الطلاقج٢٠ ص٢٣٢·كتاب الطلاق
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص٤٥١·كتاب النِّكَاحج٧ ص٤٥١·كتاب النِّكَاح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٩٩·مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ السَّاعِدِيِّج١٣ ص٩٩·مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ السَّاعِدِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٢٩·حرف السينج٤ ص١٢٩·حرف السينج٨ ص٣٤٢·حرف الميمج٨ ص٣٤٢·حرف الميمج٨ ص٣٤٢·حرف الميمج٨ ص٣٤٢·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›تطليق النبي إحدى زوجاته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›قصة زواج النبي بأزواجه
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›عدد أزواج النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›نكاح الرسول بلفظ الهبة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›إمساك من كرهت نكاحه
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب مناقب ومعرفة الصحابيات من النساء›ما جاء في ابنة الجون الكندية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الاستعاذة›من استعاذ بالله أعاذه
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الطلاق›حكم الطلاق
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الطلاق›أنواع الطلاق›أنواع الطلاق من حيث الصيغة›طلاق كنائي›قول الزوج الحقي بأهلك
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›متعة الطلاق›مقدار متعة الطلاق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن بن الغسيل — ٦ طريقاً في ٦ كتاباً (يمر به ١٥ من ١٦ إسناداً)
رواه عنه: أبو نعيم (ت ٢١٨) ×٦، إبراهيم بن أبي الوزير (ت ٢١٢) ×٢، الحسين بن الوليد (ت ٢٠٢) ×٢، أبو أحمد (ت ٢٠٣) ×٢، يحيى الحماني (ت ٢٢٥) ×٢، ابن أبي زائدة (ت ١٨٣) ×١
الترتيب:(٧ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٥٢٥٧ (م) (٧/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٣٠٨ (٦/٣٤٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٣٣٣ (١٠/٥٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٨٣ (١٩/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٩٠٤ (٤/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن الجارود المنتقى · ٨١٩ (١/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٤١ (٢/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٤٢ (٢/١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٤٣ (٢/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً