صحيح البخاري
كتاب التفسير · باب ‏ {‏لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ‏} ‏
Sahih al-Bukhari 4940
الإسناد
سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ(ت ٢٣٤هـ) هُشَيْمٌ(ت ١٨٣هـ) أَبُو بِشْرٍ، جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ(ت ١٢٣هـ) مُجَاهِدٍ(ت ١٠٢هـ) ابْنُ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
‏‏ {‏لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ‏} ‏ حَالاً بَعْدَ حَالٍ، قَالَ هَذَا نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Narrated Ibn `Abbas: (as regards the Verse):--'You shall surely travel from stage to stage (in this life and in the Hereafter).' (It means) from one state to another. That concerns your Prophet.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن مجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة) أخبرنا أبي بشر (ثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبير · الخامسة) أخبرنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا سعيد بن النضر (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — مجاهداالإرسال — أبي بشر جعفر بن إياسالاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — لأبي بشر · بالعنعنةالتدليس — ومجاهدالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — وهشيم · صرّح بالسماعالتدليس — هشيما · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
البزار مسنده ١٦٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١١١٧٣
رجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٩٣٦
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
أبي بشر (ت ١٢٣) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال شعبة : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم .
— شعبة · قال أحمد : وكان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم . وقال أيضا : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد ، قال : لم يسمع منه شيئا
— شعبة · وقال المفضل بن غسان الغلابي عن أحمد بن حنبل كان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم ، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٨ ص٥٦٧·كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٩ ص٢٨٥·كتاب تفسير القرآن
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٣٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢١٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›تفسير القرآن›تفسير القرآن بالمأثور
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الانشقاق›تفسير سورة الانشقاق آية رقم 19
التفسير وعلوم القرآن›أصول التفسير›مناهج التفسير›التفسير بالمأثور›تفسير الصحابة والتابعين للقرآن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بشر — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٣، هشيم (ت ١٨١) ×٣
الترتيب:(٥ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ١١١٧٣ (١١/١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٩٣٦ (٢/٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً marfu'
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٨ (١٣/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٦٤ (١٣/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله marfu'
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٧٧٩ (١٥/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله marfu'