صحيح البخاري
كتاب التفسير · باب قَوْلِهِ ‏ {‏بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ‏} ‏ يَعْنِي مِنَ الْمَرَارَةِ
Sahih al-Bukhari 4876
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى(ت ٢٢٥هـ) هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ(ت ١٩٧هـ) ابْنَ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ(ت ١١٣هـ) عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ(ت ٥٧هـ)
المتن
أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ، وَإِنِّي لَجَارِيَةٌ أَلْعَبُ ‏‏ {‏بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ‏} ‏
Narrated Yusuf bin Mahik: I was in the house of `Aisha, the mother of the Believers. She said, "This revelation: "Nay, but the Hour is their appointed time (for their full recompense); and the Hour will be more previous and most bitter." (54.46) was revealed to Muhammad at Mecca while I was a playfull little girl."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبرني يوسف بن ماهك (ثقة · الثالثة) أخبرهم ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا هشام بن يوسف (ثقة · التاسعة) حدثنا إبراهيم بن موسى (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٨ ص٤٨٦·كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٩ ص٢١٠·كتاب تفسير القرآن
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٣٨·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة القمر
التفسير وعلوم القرآن›المكي والمدني
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن جريج — ٣ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: حجاج (ت ٢٠٥) ×١، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×١، هشام بن يوسف (ت ١٩٧) ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٩٩٣ (٦/١٨٥) · بمثله مختصراً marfu'وَمَا يَضُرُّكَ أَيَّهُ قَرَأْتَ قَبْلُ، إِنَّمَا نَزَلَ أَوَّلَ مَا نَزَلَ مِنْهُ سُورَةٌ مِنَ الْمُفَصَّلِ فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ وَالنّ…
عبد الرزاق مصنفه · ٥٩٤٣ (٣/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
النسائي الكبرى · ٧٩٣٣ (٧/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١١٤٩٤ (١٠/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'