صحيح البخاري
كتاب الصلاة · بَابُ هَلْ تُنْبَشُ قُبُورُ مُشْرِكِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَيُتَّخَذُ مَكَانَهَا مَسَاجِدَ
Sahih al-Bukhari 427
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى(ت ١٩٨هـ) هِشَامٍ(ت ١٤٥هـ) أَبِي(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ، فَأُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"
Narrated `Aisha: Um Habiba and Um Salama mentioned about a church they had seen in Ethiopia in which there were pictures. They told the Prophet (ﷺ) about it, on which he said, "If any religious man dies amongst those people they would build a place of worship at his grave and make these pictures in it. They will be the worst creature in the sight of Allah on the Day of Resurrection."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبرني أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — وهشام بن عروة · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١ ص٦٢٣·كِتَاب الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٢ ص٣٩٧·كتاب الصلاةج٢ ص٤٠٤·كتاب الصلاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٤ ص١٧١·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٢٧٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢١٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›موسى›لعن كفار بني إسرائيل
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›اتخاذ قبور الأنبياء مساجد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة اللعن›لعن الكفار
الفقه›العادات›الزينة›أحوال التزين›تزيين البيوت والأفنية›تزيين البيوت والأفنية بالصور›حكم الصور
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›البناء على القبور وسكناها
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›بناء المساجد على القبور
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة الطهارة›طهارة المكان›تجنب الصلاة في المقبرة
العقيدة›الإحسان›التفاضل بالأعمال›شر الناس
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›المشاهد›المشاهد والمساجد على القبور
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›المشاهد›المشاهد والمساجد على القبور›الصلاة في المقابر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›المشاهد›تعظيم المشاهد والقبور والغلو فيها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هشام بن عروة — ٦ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: يحيى (ت ١٩٨) ×٧، أنس بن عياض (ت ٢٠٠) ×٥، وكيع (ت ١٩٦) ×٤، عبدة بن سليمان (ت ١٨٦) ×٢، مالك (ت ١٧٨) ×٢، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٣٤ (١/٩٤) · بنحوهأُولَئِكَ قَوْمٌ إِذَا مَاتَ فِيهِمُ الْعَبْدُ الصَّالِحُ ـ أَوِ الرَّجُلُ الصَّالِحُ ـ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَّرُوا فِيهِ …صحيح البخاري · ١٣٤١ (٢/٩٠) · بنحوهأُولَئِكَ إِذَا مَاتَ مِنْهُمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، ثُمَّ صَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّورَةَ، أُولَئِكَ شِر…صحيح البخاري · ٣٨٧٣ (٥/٥٠) · بمثلهذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ، فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَذَكَرَتَا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ أُولَئِكَ إِذ…صحيح مسلم · ٥٢٨ a (٢/٦٦) · بمثلهإِنَّ أُولَئِكِ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ أُولَئِ…صحيح مسلم · ٥٢٨ b (٢/٦٦)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَب…صحيح مسلم · ٥٢٨ c (٢/٦٧)حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ ذَكَرْنَ أَزْوَاجُ ا…
النسائي المجتبى · ٧٠٣ / ٢ (١/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٧٠٤"‏ إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا تِيكَ الصُّوَرَ أُولَئِكَ ش…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٨٩٠ (١١/٥٨٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣١٨١ (٧/٤٥٤) · بمثله مطولاًأُولَئِكَ إِذَا مَاتَ مِنْهُمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا ، ثُمَّ صَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ ، وَأُولَئِكَ …
ابن خزيمة صحيحه · ٧٩٠ (٢/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٦٣٠ (٥/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٩٣٧ (٧/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٧٣٢٠ (٤/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٧٨٥ (١/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٦٢٩ (٨/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله