صحيح البخاري
كتاب الإيمان · باب حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ
Sahih al-Bukhari 42
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٥١هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) هَمَّامٍ(ت ١٣٢هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلاَمَهُ، فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا ‏"
Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) said, "If any one of you improve (follows strictly) his Islamic religion then his good deeds will be rewarded ten times to seven hundred times for each good deed and a bad deed will be recorded as it is."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن همام بن منبه (ثقة · الرابعة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا إسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٣ موضعاً
صحيح البخاري ٦٤٩١، صحيح مسلم ١٣١ a، صحيح مسلم ١٣١ b، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٦٢ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٨١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٩٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٤٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن خريم بن فاتك — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦١٧١، الطبراني الكبير ٤١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤١٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٣ موضعاً
الطبراني الصغير ٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مالك بن صعصعة — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٧٣
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٢٢٤·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٠١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٤٠٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مضاعفة الحسنات والسيئات
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›تجاوز الله عن العصاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الهم بالمعصية لا يعد سيئة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٤ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: الأعرج (ت ١١٠) ×١٤، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٦، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٦، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×٥
الترتيب:(١٩ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٥٠١ (٩/١٤٤) · بنحوه مطولاًإِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلاَ تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإ…صحيح مسلم · ١٢٨ a (١/٨٢)إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِسَيِّئَةٍ فَلاَ تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا سَيِّئَةً وَإِذَا هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَل…صحيح مسلم · ١٢٨ b (١/٨٢) · بنحوه مطولاًإِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَة…صحيح مسلم · ١٢٩ (١/٨٢) · بنحوه مختصراًإِذَا تَحَدَّثَ عَبْدِي بِأَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ حَسَنَةً مَا لَمْ يَعْمَلْ فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا ب…صحيح مسلم · ١٣٠ (١/٨٢) · بنحوهمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَعَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا إِلَى سَبْعِمِائَة…جامع الترمذي · ٣٠٧٣ (٥/١٥٦) · بنحوه مطولاًإِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٨٢ (٢/١٧١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٣٤ (٢/١٧٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٣٦ (٢/١٧٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٤٩ (٢/١٩٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦١٢ (٢/٢١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣١٦ (٣/١٥٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤١٦ (٣/١٥٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٢٨ (١/٤٦٥) · بنحوه" أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلامَهُ ، فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ ، وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَ…صحيح ابن حبان · ٣٧٩ (٢/١٠٣) · بنحوه مطولاً" إِذَا تَحَدَّثَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً ، فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ حَسَنَةً مَا لَمْ يَعْمَلْ ، فَإِذَا عَمِلَهَا ، فَأَنَا أَكْتُب…صحيح ابن حبان · ٣٨٠ (٢/١٠٤)إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ ، فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً ، فَإِذَا عَمِلَهَا ، فَاكْتُبُوهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَإِذَا هَمَّ عَبْدِي بِ…صحيح ابن حبان · ٣٨١ (٢/١٠٥) · بنحوه مختصراً" إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً ، فَإِنْ عَمِلَهَا ، فَاكْتُبُوهَا لَهُ سَيِّئَةً ، فَإِن…صحيح ابن حبان · ٣٨٢ (٢/١٠٥) · بنحوه مطولاًإِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً ، فَلا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلْهَا ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا مِثْلَهَا ، ف…صحيح ابن حبان · ٣٨٣ (٢/١٠٦)إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِالْحَسَنَةِ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً ، فَإِنْ عَمِلَهَا ، كَتَبْتُهَا لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، وَ…صحيح ابن حبان · ٣٨٤ (٢/١٠٧) · بنحوه مطولاً" مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، كَتَبْتُ لَهُ حَسَنَةً ، فَإِنْ عَمِلَهَا ، كَتَبْتُهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائ…
الطبراني الأوسط · ٤١٤٠ (٤/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٤٣٩٠ (٤/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٥٥٧ (١١/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨٨٦٩ (١٥/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٩٢٨ (١٧/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه