صحيح البخاري
كتاب المغازى · باب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ
Sahih al-Bukhari 4164
الإسناد
مُوسَى(ت ٢٢٣هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) طَارِقٌ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) أَبِيهِ
المتن
كَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، فَرَجَعْنَا إِلَيْهَا الْعَامَ الْمُقْبِلَ فَعَمِيَتْ عَلَيْنَا‏.‏
Narrated Sa`id bin Al-Musaiyab: That his father was amongst those who had given the Pledge of allegiance (to the Prophet (ﷺ) ) beneath the Tree, and the next year when they went towards the Tree, they were not able to recognize it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (له صحبة · له ولأبيه صحبة) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) حدثنا طارق (صدوق له أوهام · الخامسة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٥١٢·كِتَاب الْمَغَازِي
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٧ ص٢٢٠·كتاب المغازي
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٨٧·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة السادسة›بيعة الرضوان وصلح الحديبية
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›طرق اختيار الإمام للإمامة الكبرى›من طرق اختيار الإمام بيعة أهل الحل والعقد›البيعة العامة للإمام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: طارق — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٥، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٣، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×١
الترتيب:(٣ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤١٦٣ (٥/١٢٤) · بنحوه مطولاً marfu'إِنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَعْلَمُوهَا وَعَلِمْتُمُوهَا أَنْتُمْ، فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ‏.‏…صحيح البخاري · ٤١٦٥ (٥/١٢٤)أَخْبَرَنِي أَبِي وَكَانَ، شَهِدَهَا…
مسلم صحيحه · ١٨٥٩ (٦/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤١٦٦ (١٠/٥٦٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨١٥ (٢٠/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨١٦ (٢٠/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'