صحيح البخاري
كتاب أحاديث الأنبياء · بَابُ: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلِصًا وَكَانَ رَسُولاً نَبِيًّا وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا} كَلَّمَهُ
Sahih al-Bukhari 3392
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ(ت ٢١٨هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) عُقَيْلٌ(ت ١٤٤هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةُ(ت ٥٧هـ)
المتن
فَرَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَانْطَلَقَتْ بِهِ إِلَى وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، وَكَانَ رَجُلاً تَنَصَّرَ يَقْرَأُ الإِنْجِيلَ بِالْعَرَبِيَّةِ‏.‏ فَقَالَ وَرَقَةُ مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ‏.‏ فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى، وَإِنْ أَدْرَكَنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا‏.‏ النَّامُوسُ صَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي يُطْلِعُهُ بِمَا يَسْتُرُهُ عَنْ غَيْرِهِ‏.‏
Narrated `Aisha: The Prophet (ﷺ) returned to Khadija while his heart was beating rapidly. She took him to Waraqa bin Naufal who was a Christian convert and used to read the Gospels in Arabic Waraqa asked (the Prophet), "What do you see?" When he told him, Waraqa said, "That is the same angel whom Allah sent to the Prophet) Moses. Should I live till you receive the Divine Message, I will support you strongly."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) سمعت أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثني عقيل (ثقة ثبت · السادسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا عبد الله بن يوسف (ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأ · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمار بن أبي عمار (ت ١٢٠) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سمرة (ت ٥٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن شرحبيل (ت ٦٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٧١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٣٢
هذا حديث حسن صحيح غريب
الهيثمي— عن البزار مسنده ١٤٠ / ١١٦
شيخه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
ابن حجر— عن الطيالسي مسنده ١٦٤٣
سند حسن
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨٩١
بإسناد صحيح على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨٩٢ وفي ١ موضعاً آخر
فإذا ابن عيينة لم يسمعه من الزهري
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٨٧١
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٤٨٦·كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِج٦ ص٤٩٣·كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٥ ص٢٩٠·كتاب أحاديث الأنبياءج١٥ ص٢٨٣·كتاب أحاديث الأنبياء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٢٥٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٢٢٢·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٦٢·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›قبل البعثة›نشأة النبي›إرهاصات وبشارات النبوة›إخبار أهل العلم من أهل الكتاب وغيرهم ببعثة النبي صلى الله عليه وسلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كرم النبي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب ورقة بن نوفل
السيرة›العهد المكي›بعثة النبي وبدء الوحي›رؤية النبي جبريل عليه السلام
التفسير وعلوم القرآن›الوحي›بدء الوحي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٢٤، يزيد بن بابنوس ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٢ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣ (١/٧) · بنحوه مختصراًأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إ…صحيح البخاري · ٤٩٥٣ (٦/١٧٣) · بنحوه مطولاًمَا أَنَا بِقَارِئٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي‏.‏ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قُلْتُ مَ…صحيح البخاري · ٤٩٥٥ (٦/١٧٤)أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ ‏‏ {‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ …صحيح البخاري · ٤٩٥٦ (٦/١٧٤)أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ جَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ ‏‏ {‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ال…صحيح البخاري · ٤٩٥٧ (٦/١٧٤)فَرَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ ‏"‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي…صحيح البخاري · ٦٩٨٢ (٩/٢٩) · بنحوه مطولاًأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إ…صحيح مسلم · ١٦٠ a (١/٩٧) · بنحوه مختصراًأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِ…صحيح مسلم · ١٦٠ b (١/٩٨)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ…صحيح مسلم · ١٦٠ c (١/٩٨)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ،…جامع الترمذي · ٣٦٣٢ (٦/٢٣)أَوَّلُ مَا ابْتُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ النُّبُوَّةِ حِينَ أَرَادَ اللَّهُ كَرَامَتَهُ وَرَحْمَةَ الْعِبَادِ بِهِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨٤١ (١١/٦٠٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٥٠٥ (١٢/٦٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٥٩٩ (١٢/٦٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٣٣ (١/٢١٦) · بنحوه مختصراًأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ يَرَاهَا فِي النَّوْمِ ، فَكَ…
عبد الرزاق مصنفه · ٩٧١٩ (٥/٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٤٦٣ (٧/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٧٩٤ (٩/٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٧٩٧ (٩/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٤٠ / ١١٦ (١٨/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٥٧٠ (٣/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ١٥٧٢ (٣/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٦٤٣ (٣/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٨٩١ (٢/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٨٩٢ (٢/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٩٧٦ (٢/٥٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)