صحيح البخاري
كتاب أحاديث الأنبياء · بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا}
Sahih al-Bukhari 3378
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ أَبُو الْحَسَنِ(ت ٢٨٩هـ) يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ بْنِ حَيَّانَ أَبُو زَكَرِيَّاءَ(ت ٢٠٨هـ) سُلَيْمَانُ(ت ١٧٧هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ(ت ١٢٧هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
لَمَّا نَزَلَ الْحِجْرَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أَمَرَهُمْ أَنْ لاَ يَشْرَبُوا مِنْ بِئْرِهَا، وَلاَ يَسْتَقُوا مِنْهَا فَقَالُوا قَدْ عَجَنَّا مِنْهَا، وَاسْتَقَيْنَا‏.‏ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَطْرَحُوا ذَلِكَ الْعَجِينَ وَيُهَرِيقُوا ذَلِكَ الْمَاءَ‏.‏
Narrated Ibn `Umar: When Allah's Messenger (ﷺ) landed at Al-Hijr during the Ghazwa of Tabuk, he ordered his companions not to drink water from its well or reserve water from it. They said, "We have already kneaded the dough with its water. and also filled our bags with its water.'' On that, the Prophet (ﷺ) ordered them to throw away the dough and pour out the water.
من كلام المصنف وملحقات النص
وَيُرْوَى عَنْ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ وَأَبِي الشُّمُوسِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِإِلْقَاءِ الطَّعَامِ‏.‏ وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنِ اعْتَجَنَ بِمَائِهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن عبد الله بن دينار (ثقة · الرابعة) حدثنا سليمان بن بلال (ثقة · الثامنة) حدثنا يحيى بن حسان (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن مسكين (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٣ موضعاً
البزار مسنده ٣٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٧٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٣٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
عبد الله بن دينار (ت ١٢٧)
، وهو كما ذكر ؛ لأن ابن دينار لم يسمع من عمر رضي الله عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٤٣٧·كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٥ ص٢٧٤·كتاب أحاديث الأنبياءج١٥ ص٢٧٤·كتاب أحاديث الأنبياء
السيرة النبويةج٢ ص٥٢١·غَزْوَةُ تَبُوكَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٥٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›الاتعاظ من قصص الأمم السابقة
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›صالح›نزول العذاب على ثمود
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة تبوك›مرور النبي وأصحابه بأرض الحجر من ديار ثمود
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة تبوك›مقاساة الصحابة في غزوة تبوك
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٩، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(٧ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٣٧٩ (٤/١٤٩) · بنحوهأَنْ يُهَرِيقُوا مَا اسْتَقَوْا مِنْ بِئْرِهَا، وَأَنْ يَعْلِفُوا الإِبِلَ الْعَجِينَ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَقُوا مِنَ الْبِئْرِ الَّتِي ك…صحيح مسلم · ٢٩٨١ a (٨/٢٢١) · بنحوهأَنْ يُهَرِيقُوا مَا اسْتَقَوْا وَيَعْلِفُوا الإِبِلَ الْعَجِينَ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَقُوا مِنَ الْبِئْرِ الَّتِي كَانَتْ تَرِدُهَا النَّ…صحيح مسلم · ٢٩٨١ b (٨/٢٢١)وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ م…
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٠٩٢ (٣/١٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٢٠٢ (١٤/٨٢) · بنحوهنَزَلُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِجْرَ أَرْضَ ثَمُودَ ، فَاسْتَقَوْا مِنْ آبَارِهَا ، وَعَجَنُوا بِهِ الْ…
ابن حبان صحيحه · ٦٢٠٣ (١٤/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١١٣٤ (١/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٧٣٤ (١٢/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه