Narrated Um Sharik: Allah's Messenger (ﷺ) ordered that the salamander should be killed and said, "It (i.e. the salamander) blew (the fire) on Abraham."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم شريك (صحابية · صحابية)عنسعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية)عنعبد الحميد بن جبير بن شيبة (ثقة · الخامسة)أخبرناابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)حدثناعبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة)حدثنامحمد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أم شريك (صحابية · صحابية)عنسعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية)عنعبد الحميد بن جبير بن شيبة (ثقة · الخامسة)أخبرناابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة)حدثناعبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٨٣١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٢٣١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٢٣٨، سنن أبي داود ٥٢٦٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٦٣٥، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٠٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٤٥٤·كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٥ ص٢٥٠·كتاب أحاديث الأنبياء