صحيح البخاري
كتاب الجهاد والسير · باب الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ
Sahih al-Bukhari 2830
الإسناد
بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٢٤هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ١٨١هـ) عَاصِمٌ(ت ١٤٢هـ) حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ(ت ١٠١هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ‏"
Narrated Anas bin Malik: The Prophet (ﷺ) said, "Plague is the cause of martyrdom of every Muslim (who dies because of it).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حفصة بنت سيرين (ثقة · الثالثة) أخبرنا عاصم (ثقة · الرابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا بشر بن محمد (صدوق ، رمي بالإرجاء · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٣٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن صفوان بن أمية (ت ٣٥) — ١٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٠٥٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٩١٥ b، صحيح مسلم ١٩١٥ c، صحيح مسلم ١٩١٥ a، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣١٨٦، صحيح ابن حبان ٣١٨٧ … و٣ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٣٤٧٤، صحيح البخاري ٥٧٣٤، صحيح البخاري ٦٦١٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٩٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧١٤ وفي ٥ موضعاً آخر
والصحيح عن الثوري عن عاصم عن حفصة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٥٠·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٤ ص١٢٨·كتاب الجهاد والسير
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٢٥٥·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
الطب النبويج١ ص٣١·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص٣١·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤١٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤٤٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›التداوي من الأمراض الوبائية›التداوي من الطاعون›أجر من مات بالطاعون
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›أنواع الشهيد›شهيد الآخرة (الشهيد في حكم الآخرة دون الدنيا)›المطعون شهيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عاصم — ٥ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: عبد الله (ت ١٨١) ×٣، عبد الواحد بن زياد (ت ١٧٦) ×٣، ثابت بن يزيد (ت ١٦٩) ×٢، حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×١، علي بن مسهر (ت ١٨٩) ×١
الترتيب:(٨ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٧٣٢ (٧/١٣١) · بلفظه مختصراًالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ‏"…صحيح مسلم · ١٩١٦ a (٦/٥٢) · بلفظه مختصراًالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ‏"…صحيح مسلم · ١٩١٦ b (٦/٥٢)وَحَدَّثَنَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧١٤ (٥/٢٦٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٠٩ (٥/٢٨١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٣٩ (٥/٢٨٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩١٧ (٦/٢٩٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٠٩ (٦/٢٩٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطيالسي مسنده · ٢٢٢٧ (٣/٥٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً