صحيح البخاري
كتاب الجهاد والسير · بَابُ عَمَلٌ صَالِحٌ قَبْلَ الْقِتَالِ
Sahih al-Bukhari 2808
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ(ت ٢٥٥هـ) شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ الْفَزَارِيُّ(ت ٢٠٤هـ) إِسْرَائِيلُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الْبَرَاءَ(ت ٧١هـ)
المتن
أَسْلِمْ ثُمَّ قَاتِلْ ‏"‏‏.‏ فَأَسْلَمَ ثُمَّ قَاتَلَ، فَقُتِلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَمِلَ قَلِيلاً وَأُجِرَ كَثِيرًا ‏"
Narrated Al-Bara: A man whose face was covered with an iron mask (i.e. clad in armor) came to the Prophet (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Shall I fight or embrace Islam first? "The Prophet (ﷺ) said, "Embrace Islam first and then fight." So he embraced Islam, and was martyred. Allah's Messenger (ﷺ) said, A Little work, but a great reward. "(He did very little (after embracing Islam), but he will be rewarded in abundance).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا شبابة (ثقة حافظ , رمي بالإرجاء · التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الرحيم (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — والبراء بن عازبالإرسال — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — أبي إسحاق السبيعيالتدليس — البراء بن عازبالتدليس — وأبي إسحاق · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — أبي إسحاق · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٢٩·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٤ ص١٠٤·كتاب الجهاد والسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥١٠·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤١·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›فضل الشهادة في سبيل الله
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›فضل الجهاد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المسارعة إلى العمل الصالح
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›العمل بالخواتيم
العقيدة›الإسلام›الدخول في الإسلام›ما يثبت به عقد الإسلام ويصير به المرء مسلما
العقيدة›الإسلام›تعريف الإسلام وفضله
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٥ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: إسرائيل (ت ١٦٠) ×٧، زكريا (ت ١٤٧) ×٤، أبو وكيع (ت ١٦٦) ×١، زهير (ت ١٧٢) ×١، حديج بن معاوية (ت ١٧١) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسلم صحيحه · ١٨٩٩ (٦/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٩٠٠ (٦/٤٤) · بنحوهعَمِلَ هَذَا يَسِيرًا وَأُجِرَ كَثِيرًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٦٢ (٨/٤٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٩١ (٨/٤٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٦٠١ (١٠/٤٦١) · بمثله" أَسْلِمْ ، ثُمَّ قَاتِلْ " . فأسْلَمَ ثُمَّ قَاتِلْ ، فَقُتِلَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذَا عَمِلَ قَل…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٩٦٧٢ (١٠/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٦١٣ (٩/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٨٦١٢ (٩/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٧٦٠ (٢/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٥٩٨ (٨/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سعيد بن منصور سننه · ٢٥٥٥ (٧/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
رياض الصالحين · ١٣١٠وعن البراء رضي الله عنه قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد، فقال يا رسول الله أقاتل أو أسلم‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏أسلم، ثم قاتل‏"‏ فأس…