صحيح البخاري
كتاب البيوع · باب كَسْبِ الرَّجُلِ وَعَمَلِهِ بِيَدِهِ
Sahih al-Bukhari 2072
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى(ت ٢٢٥هـ) عِيسَى(ت ١٨٧هـ) ثَوْرٍ(ت ١٥٣هـ) خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ(ت ١٠٣هـ) الْمِقْدَامِ(ت ٨٧هـ)
المتن
مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ كَانَ يَأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ ‏"
Narrated Al-Miqdam: The Prophet (ﷺ) said, "Nobody has ever eaten a better meal than that which one has earned by working with one's own hands. The Prophet (ﷺ) of Allah, David used to eat from the earnings of his manual labor."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المقدام بن معدي كرب (صحابي مشهور · صحابي) عن خالد بن معدان (ثقة عابد ، يرسل كثيرا. · الثالثة.) عن ثور بن يزيد (ثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدر · السابعة) أخبرنا عيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة) حدثنا إبراهيم بن موسى (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — خالد بن معدان · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٧٣، صحيح البخاري ٣٤١٧، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٢٢٧، الطبراني الأوسط ١١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢١٣٨
هذا إسناد حسن إسماعيل بن عياش مختلف فيه
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٥٢
رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد بن معدان (ت ١٠٣) — ٣ من ١٥
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي الدرداء
ومعاذ بن جبل ولم يسمع منه ( ت )
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق عائشة
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ثور بن يزيد (ت ١٥٠)
— أبو داود · وبلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع ثور من راشد شيئا .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص٣٥٨·كِتَاب الْبُيُوعِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١١ ص١٨٦·كتاب البيوع
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٤٠٤·كتاب الْأَطْعِمَة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٥٠٧·حرف الميمج٨ ص٥٠٧·حرف الميمج٨ ص٥٠٨·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›داود›أكل داود من عمل يده
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›فضيلة التكسب من عمل يده
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›أفضل التكسب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: خالد بن معدان — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: بحير بن سعد (ت ١٤١) ×١٢، ثور بن يزيد (ت ١٥٠) ×٣
الترتيب:(٦ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٢١٣٨ (٣/٢٧١)"‏ مَا كَسَبَ الرَّجُلُ كَسْبًا أَطْيَبَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ وَمَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَخَادِمِهِ فَهُوَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٥٤ (٧/٣٨١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٥٢ (٧/٣٨١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٦٤ (٧/٣٨٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٦٣ (٧/٣٨٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣٢ (٢٠/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣١ (٢٠/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦٣٣ (٢٠/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣٤ (٢٠/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٨٦٠ (٤/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٨٠٤ (٦/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٩١٤١ (٨/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩١٦٠ (٨/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
رياض الصالحين · ٥٤٢"‏ ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده، وإن نبى الله دواد صلى الله عليه وسلم كان يأكل من عمل يده‏"…