صحيح البخاري
كتاب الحج · باب الطَّوَافِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ
Sahih al-Bukhari 1628
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ الْبَصْرِيُّ(ت ٢٣٢هـ) يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) حَبِيبٍ(ت ١٣٠هـ) عَطَاءٍ(ت ١١٤هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
قَعَدُوا حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّاعَةُ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلاَةُ قَامُوا يُصَلُّونَ‏.‏
Narrated `Urwa from Aisha: Some people performed Tawaf (of the Ka`ba) after the morning prayer and then sat to listen to a preacher till sunrise, and then they stood up for the prayer. Then Aisha commented, "Those people kept on sitting till it was the time in which the prayer is disliked and after that they stood up for the prayer."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) عن حبيب المعلم (صدوق · السادسة) حدثنا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاءالاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٨٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص٥٧٠·كِتَاب الْحَجّ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٩ ص٢٧١·كتاب الحج
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص١٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›سنن الطواف›أن يركع ركعتين بعد الطواف
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أوقات لا يصلى فيها (أوقات الكراهة)›إباحة الصلاة في مكة في جميع الأوقات
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أوقات لا يصلى فيها (أوقات الكراهة)›الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وترتفع قدر رمح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عطاء — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: حبيب المعلم (ت ١٣٠) ×٤، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٤٣٨ (٥/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٣٩٥٥ (٢/٤٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٤٩٢ (٢/٤٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه