صحيح البخاري
كتاب الحج · باب هَدْمِ الْكَعْبَةِ
Sahih al-Bukhari 1595
الإسناد
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٤٩هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ(ت ١١٧هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
كَأَنِّي بِهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ، يَقْلَعُهَا حَجَرًا حَجَرًا ‏"
Narrated Ibn `Abbas: The Prophet (ﷺ) said, "As if I were looking at him, a black person with thin legs plucking the stones of the Ka`ba one after another. "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) حدثني ابن أبي مليكة (ثقة فقيه · الثالثة) حدثنا عبيد الله بن الأخنس (صدوق · السابعة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا عمرو بن علي (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٨٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٦٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن أبي مليكة (ت ١١٧)
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
— أبو عيسى · وليس إسناده بمتصل، ابن أبي مليكة لم يدرك طلحة
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص٥٣٨·كِتَاب الْحَجّ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٩ ص٢٣٨·كتاب الحج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٣٤٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›هدم الكعبة آخر الزمان واستخراج كنزها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبيد الله بن الأخنس — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: يحيى (ت ١٩٨) ×٤، الحارث بن عبيد (ت ١٧١) ×٢، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×١
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٨ (٢/٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٧٥٢ (١٥/١٥٢) · بمثله" كَأَنِّي أَنْظُرُ إِِلَيْهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ ، يَقْلَعُهَا حَجَرًا حَجَرًا يَعْنِي الْكَعْبَةَ "…
الطبراني الكبير · ١١٢٣٨ (١١/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٧٩٢ (٤/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٥٣٧ (٤/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٧٥٣ (٥/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٧١٣ (١/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله