صحيح البخاري
كتاب الزكاة · باب الصَّدَقَةِ بِالْيَمِينِ
Sahih al-Bukhari 1424
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ(ت ٢٣٠هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ(ت ١١٨هـ) حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ
المتن
تَصَدَّقُوا، فَسَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ فَيَقُولُ الرَّجُلُ لَوْ جِئْتَ بِهَا بِالأَمْسِ لَقَبِلْتُهَا مِنْكَ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلاَ حَاجَةَ لِي فِيهَا ‏"
Narrated Haritha bin Wahab Al-Khuza`i: I heard the Prophet (p.b.u.h) saying, "(O people!) Give in charity (for Allah's cause) because a time will come when a person will carry his object of charity from place to place (and he will not find any person to take it) and any person whom he shall request to take it, I will reply, 'If you had brought it yesterday I would have taken it, but today I am not in need of it."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حارثة بن وهب (صحابي · صحابي) أخبرني معبد بن خالد (ثقة عابد · الثالثة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا علي بن الجعد (ثقة ثبت ، رمي بالتشيع · من صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عدي بن حاتم (ت ٦٦) — ٥ موضعاً
صحيح البخاري ١٤١٣، صحيح ابن حبان ٧٣٧٤، الطبراني الكبير ٢٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص٣٤٤·كِتَاب الزَّكَاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٨ ص٢٨٩·كتاب الزكاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص١٩٣·حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١١·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›الحث على الصدقة وفضلها
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المسارعة إلى العمل الصالح
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›استفاضة المال آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: معبد بن خالد — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٩، مسعر (ت ١٥٣) ×٢
الترتيب:(١٢ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٤١١ (٢/١٠٨) · بمثلهتَصَدَّقُوا فَإِنَّهُ يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ، فَلاَ يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا يَقُولُ الرَّجُلُ لَوْ جِئْتَ…صحيح البخاري · ٧١٢٠ (٩/٥٩) · بنحوه مختصراًتَصَدَّقُوا، فَسَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ، فَلاَ يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا ‏"…صحيح مسلم · ١٠١١ (٣/٨٤) · بنحوهتَصَدَّقُوا فَيُوشِكُ الرَّجُلُ يَمْشِي بِصَدَقَتِهِ فَيَقُولُ الَّذِي أُعْطِيَهَا لَوْ جِئْتَنَا بِهَا بِالأَمْسِ قَبِلْتُهَا فَأَمَّا الآن…
النسائي المجتبى · ٢٥٥٤ / ٢ (١/٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٢٥٥٥"‏ تَصَدَّقُوا فَإِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ فَيَقُولُ الَّذِي يُعْطَاهَا لَوْ جِئْتَ بِهَا بِالأَمْ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٠٣١ (٨/٤٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٠٢٨ (٨/٤٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٦٧٨ (١٥/٧٠) · بنحوه" تَصَدَّقُوا ، فَسَيَأْتِي عَلَيْكُمْ يَوْمٌ يَمُرُّ أَحَدُكُمْ بِصَدَقَتِهِ ، فَلا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا ، يَقُولُ : فَهَلا قَبْلَ الْيَ…
الطبراني الكبير · ٣٢٥٩ (٣/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٢٦١ (٣/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٢٦٠ (٣/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٩٠٤ (٦/٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٣٣٥ (٢/٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢٣٤٧ (٣/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٤٧٥ (٣/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٤٧٨ (١/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٤٧٩ (١/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)