صحيح البخاري
كتاب التهجد · باب مَنْ لَمْ يُصَلِّ الضُّحَى وَرَآهُ وَاسِعًا
Sahih al-Bukhari 1177
الإسناد
آدَمُ(ت ٢٢٠هـ) ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ(ت ١٥٩هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبَّحَ سُبْحَةَ الضُّحَى، وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا‏.‏
Narrated `Aisha: I never saw the Prophet (ﷺ) offering the Duha prayer but I always offer it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا ابن أبي ذئب (ثقة فقيه فاضل · السابعة) حدثنا آدم بن أبي إياس (ثقة عابد · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بكرة (ت ٥٠) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٤٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٣٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٢١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٤٠١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
ابن أبي ذئب (ت ١٥٨) — ٣ من ٧
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— يحيى بن معين · وقال جعفر بن أبي عثمان ، عن ابن معين : لم يسمع ابن أبي ذئب من الزهري يعني : أنه عرض
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص٦٦·كتاب التَّهَجُّد
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٧ ص٢٤٠·أبواب التطوع
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٨٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٢٠٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٨٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الضحى›حكم صلاة الضحى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٣٠، عبد الله بن شقيق (ت ١٠٨) ×٢، رميثة ×١
الترتيب:(٢٢ من ٣١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١١٢٨ (٢/٥٠) · بنحوه مختصراًلَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهْوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ، وَمَا سَبَّحَ رَسُولُ اللَّ…صحيح مسلم · ٧١٨ (٢/١٥٦) · بنحوه مطولاًمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ ‏.‏ وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى…سنن أبي داود · ١٢٩٣ (١/٤٩٨) · بنحوه مختصراًمَا سَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسل…
مالك الموطأ · ٥١٩ / ١٥٩ (١/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٥٩ (١١/٥٨١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٩٠ (١١/٥٨١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥١٩٠ (١١/٥٩٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥١٩٨ (١١/٥٩٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٩٨٧ (١١/٦١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٠٠ (١١/٦١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٨١ (١١/٦١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٨٨ (١١/٦١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٩٨ (١٢/٦٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٤٤٦ (١٢/٦٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٥١٠ (١٢/٦٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٦٥١ (١٢/٦٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٤٩٦ (٢/٩١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣١٢ (٢/١٠) · بنحوه مطولاً" مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى " ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُسَبِّحُهَا ، وَكَانَتْ ت…صحيح ابن حبان · ٣١٣ (٢/١٢)لَيَدَعُ الْعَمَلَ ، وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ ، خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ ، فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ "…صحيح ابن حبان · ٢٥٣٢ (٦/٢٧٣) · بنحوه مطولاً" مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٣٠ (٢/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٠٤ (٣/٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٨٦٤ (٥/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٨٦٣ (٥/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٤٨٦٧ (٣/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً