صحيح البخاري
كتاب التهجد · باب تَرْكِ الْقِيَامِ لِلْمَرِيضِ
Sahih al-Bukhari 1125
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ(ت ٢٢٣هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٦١هـ)
المتن
احْتَبَسَ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَبْطَأَ عَلَيْهِ شَيْطَانُهُ‏.‏ فَنَزَلَتْ ‏‏ {‏وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى‏} ‏
Narrated Jundab bin `Abdullah: Gabriel did not come to the Prophet (for some time) and so one of the Quraish women said, "His Satan has deserted him." So came the Divine Revelation: "By the forenoon And by the night When it is still! Your Lord (O Muhammad) has neither Forsaken you Nor hated you." (93.1-3)
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جندب (له صحبة · له صحبة) عن الأسود بن قيس (ثقة · الرابعة) أخبرنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا محمد بن كثير (ثقة ، لم يصب من ضعفه · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند الأسود بن قيس (ت ١٣١) — يمر به ٢٨ من ٣٠ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جندب (ت ٦٠) — ١ موضع
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٩٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يزيد بن زيد — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٩٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص١٢·كتاب التَّهَجُّد
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٧ ص١٧٣·باب التهجد بالليل
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤٣٩·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المكي›بعثة النبي وبدء الوحي›انقطاع الوحي
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الضحى›تفسير سورة الضحى آية رقم 2
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الضحى›تفسير سورة الضحى آية رقم 3
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الضحى›تفسير سورة الضحى آية رقم 1
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة الضحى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأسود بن قيس — ٤ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٩، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٨، زهير (ت ١٧٢) ×٦، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٤
الترتيب:(١٩ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١١٢٤ (٢/٤٩)اشْتَكَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَةً أَوْ لَيْلَتَيْنِ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٩٥٠ (٦/١٧٢) · بنحوه مختصراًاشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي لأَ…صحيح البخاري · ٤٩٥١ (٦/١٧٢) · بنحوه مطولاًمَا أُرَى صَاحِبَكَ إِلاَّ أَبْطَأَكَ‏.‏ فَنَزَلَتْ…صحيح البخاري · ٤٩٨٣ (٦/١٨٢) · بنحوهاشْتَكَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَةً أَوْ لَيْلَتَيْنِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا مُحَمَّدُ مَا أُرَى شَيْط…صحيح مسلم · ١٧٩٧ a (٥/١٨٢) · بنحوهالْمُشْرِكُونَ قَدْ وُدِّعَ مُحَمَّدٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏‏ {‏ وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَ…صحيح مسلم · ١٧٩٧ b (٥/١٨٢) · بنحوه مختصراًفَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏‏ {‏ وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى‏} ‏…صحيح مسلم · ١٧٩٧ c (٥/١٨٢)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٠٩٨ (٨/٤٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٠٣ (٨/٤٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٠٦ (٨/٤٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٠٨ (٨/٤٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٦٥٦٥ (١٤/٥٢٣) · بنحوه مطولاً" أَبْطَأَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : قَدْ وُدِّعَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : ‏ مَا…صحيح ابن حبان · ٦٥٦٦ (١٤/٥٢٤) · بنحوه" اشْتَكَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَةً أَوْ لَيْلَتَيْنِ ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : يَا …
الطبراني الكبير · ١٧١١ (٢/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٧١٠ (٢/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٧٠٩ (٢/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٧١٢ (٢/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٧٩٥ (٣/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٧٩٦ (٣/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الحميدي مسنده · ٧٩٥ (٢/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٩٧٧ (٢/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٦١٧ (١٠/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً