Narrated Ibn `Abbas: The Prophet (ﷺ) said, "No good deeds done on other days are superior to those done on these (first ten days of Dhul Hijja)." Then some companions of the Prophet (ﷺ) said, "Not even Jihad?" He replied, "Not even Jihad, except that of a man who does it by putting himself and his property in danger (for Allah's sake) and does not return with any of those things."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنسعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة)عنمسلم البطين (ثقة · السادسة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن عرعرة (ثقة · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٦١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٥٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٢٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤١١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
صحيح ابن حبان ٣٨٥٣، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٠٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٩٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير ١٠٤٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٤٣٨ وفي ١٧ موضعاً آخر
والمحفوظ حديث مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٥٧
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٥٧
حسن صحيح غريب
أبو زرعة الرازي— عن الطبراني الكبير ١١١١٦ وفي ١ موضعاً آخر
ابن إدريس وخالد أحفظ في حديث يزيد من ابن فضيل
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ١١١١٦ وفي ١ موضعاً آخر
والمحفوظ عن أبي عوانة عن يزيد بن أبي زياد
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١١١١٦
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
مسلم البطين — ٣ من ٩
— أبي · قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : لم يدركه شعبة
— يحيى بن معين · قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : لم يدركه شعبة
— أبو حاتم الرازي · قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : لم يدركه شعبة
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٥٣٠·كِتَاب الْعِيدَيْنِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٦ ص١١٣·كتاب العيدينج٦ ص١٠٩·كتاب العيدين
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٦ ص٢٨٩·كتاب العيدين
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٣٧٩·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم