صحيح البخاري
كتاب العلم · باب مَنْ أَعَادَ الْحَدِيثَ ثَلاَثًا لِيُفْهَمَ عَنْهُ
Sahih al-Bukhari 95
الإسناد
عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٥٨هـ) عَبْدُ الصَّمَدِ(ت ٢٠٦هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١١١هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاَثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ، وَإِذَا أَتَى عَلَى قَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثَلاَثًا‏.‏
Narrated Anas: Whenever the Prophet (ﷺ) spoke a sentence (said a thing), he used to repeat it thrice so that the people could understand it properly from him and whenever he asked permission to enter, (he knocked the door) thrice with greeting.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا ثمامة (صدوق · الرابعة) حدثنا أبي (صدوق كثير الغلط · السادسة) حدثنا عبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة) حدثنا عبدة بن عبد الله (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٨٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٢٣ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح غريب إنما نعرفه من حديث عبد الله بن المثنى
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٢٣ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح غريب إنما نعرفه من حديث عبد الله بن المثنى
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨١١
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ثمامة (ت ١١٠)
وأبي هريرة ولم يدركه
وأبي هريرة ، ولم يدركه
روى عن أبي هريرة ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
عبد الله بن المثنى (ت ١٧١)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك أنسا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١ ص٢٢٧·كِتَاب الْعِلْمِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢ ص١١٦·كتاب العلم
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٤٣١·كِتَابُ الطَّلَاقِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٨ ص١١٠·كتاب الطَّلَاق
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥٧٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٥٧·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تكرار العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›أسلوب النبي في خطبه
التربية والأسرة›نماذج تربوية من حياة النبي صلى الله عليه وسلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›هدي النبي في حديثه وطعامه وهيئته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الكلام والحديث›الأمر بحفظ اللسان›توضيح الكلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›تسليم النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن المثنى — ٤ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: عبد الصمد (ت ٢٠٦) ×٥، أبو قتيبة (ت ٢٠٠) ×٢، أبو سعيد (ت ١٩٧) ×١، محمد بن عبد الله الأنصاري (ت ٢١٥) ×١
الترتيب:(٩ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٩٤ (١/٣٠) · بمثله مختصراًإِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلاَثًا، وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاَثًا‏.‏…صحيح البخاري · ٦٢٤٤ (٨/٥٤) · بمثله مطولاًإِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلاَثًا، وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاَثًا‏.‏…جامع الترمذي · ٢٧٢٣ (٤/٤٤٤) · بمثله مختصراًكَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلاَثًا وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاَثًا ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٦٤٠ (٦/٢٩) · بنحوه مطولاًيُعِيدُ الْكَلِمَةَ ثَلاَثًا لِتُعْقَلَ عَنْهُ ‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٤٢٣ (٥/٢٧٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥١٢ (٥/٢٨١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٣٢١ (١٣/٤٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٣٢٠ (١٣/٤٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٨١١ (٤/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الترمذي الشمائل · ٢٢٤ (١/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ٦٩٥عن أنس رضي الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثاً حتى تفهم عنه، وإذا أتى على قومٍ فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثاً…