صحيح البخاري
كتاب الأذان · باب الدُّعَاءِ قَبْلَ السَّلاَمِ
Sahih al-Bukhari 834
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) أَبِي الْخَيْرِ(ت ٩٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو(ت ٦٣هـ) أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ(ت ١٣هـ)
المتن
قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ‏"
Narrated Abu Bakr As-Siddiq: I asked Allah's Messenger (ﷺ) to teach me an invocation so that I may invoke Allah with it in my prayer. He told me to say, "Allahumma inni zalumtu nafsi zulman kathiran, Wala yaghfiru dh-dhunuba illa anta, fa ghfir li maghfiratan min `indika, wa r-hamni, innaka anta l-ghafuru r-rahim (O Allah! I have done great injustice to myself and none except You forgives sins, so bestow on me a forgiveness from You, and Have Mercy on me, You are the Forgiver, the Merciful).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبو بكر (خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم · خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم) عن عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن أبي الخير (ثقة فقيه · الثالثة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن الحسين بن علي الرازي— عن الترمذي جامعه ٣٥٣١ وفي ٥ موضعاً آخر
المصريون يقولون في هذا الحديث عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو أن أبا بكر سأل النبي صلى الله عليه وسلم وكذا يرويه ابن وهب عن عمرو بن الحارث وابن لهيعة وهو ب عبد الله بن عمرو أن أبا بكر سأل النبي صلى الله عليه وسلم أشبه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٣١
حسن صحيح غريب
البزار— عن ابن حبان صحيحه ١٩٧٦ وفي ٣ موضعاً آخر
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد وقد رواه بعض أصحاب الليث عن الليث بهذا الإسناد عن عبد الله بن عمرو أن أبا بكر قال يا رسول الله وبعضهم قال عن أبي بكر فذكرناه عن أبي الوليد واجتزينا به إذ كان ثقة وقد أسنده
البزار— عن البزار مسنده ٢٩ (م)
وإسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو بكر (ت ١٣) — ٣ من ٤
وسعيد بن المسيب ( د ) - ولم يدركه
وأبو صالح ذكوان السمان ( سي ) - ولم يدركه
وابنه محمد بن أبي بكر الصديق ( س ق ) - ولم يسمع منه
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٣٧٢·أَبْوَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٥ ص١٨٤·كتاب الأذان
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٦ ص١١٨·أبواب صفة الصلاة
علل الحديثج٥ ص٤٤٧·علل أخبار رويت في الدعاء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص١٩٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٩٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب المتعلم›من آداب المتعلم المسارعة إلى تحصيل العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل التعلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›توجيه السائل إلى ما فيه فائدة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›افتتاح الدعاء بذكر الله تعالى والصلاة على النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›من آداب الدعاء الدعاء بالمأثور
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالمغفرة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالرحمة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الدعاء في الصلاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الدعاء بمغفرة الذنوب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يزيد بن أبي حبيب — ٥ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: الليث (ت ١٧٥) ×٢٢، عمرو بن الحارث (ت ١٤٧) ×٥، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٣٢٦ (٨/٧٢) · بلفظه مختصراًاللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْح…
البخاري صحيحه · ٧٣٨٧ (٩/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح مسلم · ٢٧٠٥ a (٨/٧٤) · بمثلهقُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَبِيرًا - وَقَالَ قُتَيْبَةُ كَثِيرًا - وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ فَاغْفِرْ ل…صحيح مسلم · ٢٧٠٥ b (٨/٧٤)وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، سَمَّاهُ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِي…جامع الترمذي · ٣٥٣١ (٥/٥٠٢) · بلفظه مختصراً"‏ قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ و…
النسائي المجتبى · ١٣٠١ / ١ (١/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن النسائي · ١٣٠٢"‏ قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ و…سنن ابن ماجه · ٣٨٣٥ (٥/١٠) · بلفظه مختصراً"‏ قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ و…سنن ابن ماجه · ٣٨٦٦"‏ إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ فَادْعُ بِبُطُونِ كَفَّيْكَ وَلاَ تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ ‏"…
مسند أحمد · ٨ (١/٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بلفظه مختصراًحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْ…
مسند أحمد · ٢٩ (١/١٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بلفظه مختصراًحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْه…
صحيح ابن حبان · ١٩٧٦ (٥/٣١٣) · بلفظه مختصراًاللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي ، مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ ، وَارْح…
ابن خزيمة صحيحه · ٨٤٥ (٢/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٨٤٦ (٢/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩٦٦ (١٥/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٩٢٨ (٢/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ٢٩ (١/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٢٩ (م) (١/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٢٢٦ (٢/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٦٦٣ (٧/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٩٩٣٦ (٩/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٩ (١/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٠ (١/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣١ (١/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٢ (١/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله